تبليغاتX
آرشیو وبلاگ ... برای آزادی ایران ...
آرشیو وبلاگ ... برای آزادی ایران ...
templates for Your weblog List of Iranian Top weblogs
یورش ماموران در دفتر وکالت شیرین عبادی

امروز دوشنبه ساعت پنج و سی دقیقه ، نهم دی‌ماه ۱۳۸۷ پنج نفر تحت پوشش مأمور مالیاتی به دفتر وکالت شیرین عبادی یورش آوردند. آنان با ارائه نامه‌ای درخواست ‌کردند که دو عدد کیس کامپیوتر دفتر شیرین عبادی راهمراه خود ببرند.

 

شیرین عبادی با استناد به اینکه وکیل محرم اسرار مردم است و نمی‌تواند پرونده موکلان خود را در اختیار کارمندان دولت قرار دهد، با درخواست آنان مخالفت کرد.

 

این در حالی است که شیرین عبادی در مراجعه قبلی افرادی که خود را مأمور مالیاتی معرفی می‌کردند و پس از پلمپ دفتر کانون مدافعان حقوق بشر انجام شد، کمال همکاری خود را با آنان انجام داد به‌گونه‌ای که این افراد که خود را مأمور مالیاتی می‌نامیدند از این همکاری تشکر کردند. آنان با بررسی کامپیوتر‌ها اعلام کردند چون سندی دال بر درآمد مشاهده نمی‌شود، بنابراین سندی نیز از دفتر خارج نمی‌شود.

 

این در حالی است که روز بعد گروه اقتصادی خبرگزاری مهر در خبری اعلام کرد که شیرین عبادی مشکل مالیاتی دارد. امری که سابقه ندارد یک خبرگزاری چنین خبری را منتشر کند. در هر صورت این خبر توسط شیرین عبادی تکذیب شد.

 

در حال حاضر ماموران نیروی انتظامی در دفتر شیرین عبادی حضور دارد.

 

در همین لحظات که ا فراد مدعی مأمور مالیاتی در دفتر وکالت شیرین عبادی حاضر هستند، او اعلام کرد که در صورت انتشار هر نوع مطلب در خصوص موکلان خود که بصورت امانت نزد او است اعلام خطر می‌کند.

 

کانون زنان ایرانی

 

 


 

ماموران با هجوم به دفتر عبادى اسناد و مدارک او را بردند

 

یک هفته پس از بستن دفتر کانون مدافعان حقوق بشر در تهران، پنج نفر تحت پوشش مامور مالیاتى با هجوم به دفتر وکالت شیرین عبادى پرونده ها، اسناد و دو کامپیوتر وى را با خود بردند .

 

عبدالفتاح سلطانى، وکیل دادگسترى، که در زمان هجوم ماموران در این دفتر حضور داشت به «رادیو فردا» گفت: «ظاهر قضیه این بود که ماموران از طرف سازمان مالیاتى بودند ولى آنچه که به نظر مى رسید به دنبال مسائل دیگرى بودند.»

 

وى افزود: «ماده ۱۸۱ قانون مالیات مى گوید که ماموران مى توانند با هماهنگى نماینده دادگسترى، دفاتر مالى موسسات و شرکت ها را بررسى کنند و در صورت نیاز دفاتر را با خود ببرند.»

 

آقاى سلطانى مى گوید: «ولى آنچه که رخ داده، این است که در دفتر یک وکیل اصولا اسناد مالى نیست و پرونده هاى موکلانش وجود دارد. تمام پرونده ها، بسیارى از اوراق و مدارک و دو کیس کامپیوترى که مربوط به امور دفترى است با خود برده اند که با یک نگاه سطحى معلوم بود جنبه مالیاتى ندارند.»

 

به گفته این وکیل دادگسترى، «ماموران چند ساعت در دفتر خانم عبادى بودند و تقریبا هر آنچه از پوشه، مدرک، کاغذ و کامپیوتر بود را با خود بردند که این با هیچ ماده قانونى جور در نمى آید.»

 

وی اظهار داشت: «به نظر مى رسد اهداف دیگرى پشت این قضیه وجود دارد هر چند ظاهر آن رسیدگى به مسائل مالى است. این در حالى است که خانم عبادى سالهاست، کارهاى وکالت خود را به رایگان انجام مى دهد و هیچ وجهى در این زمینه دریافت نمى کند.»

 

وى با تکذیب خبر خبرگزارى «مهر» مبنى بر همکارى نکردن شیرین عبادى با ماموران مالیاتى در هفته گذشته گفت: «متاسفانه عده اى در پشت صحنه در حال برنامه ریزى هستند تا به نحوى با خانم عبادى برخورد کنند. همه اینها حاصل این مطلب است که عده اى از جناح تندرو، تصمیم گرفته       اند خانم عبادى را اذیت و خسته کنند و او را از فعالیت هاى حقوق بشرى باز دارند.»

 

این وکیل دادگسترى مى گوید: «خانم عبادى با این تهدیدها و این برخوردها هرگز عقب نشینى نخواهد کرد و به آنچه که معتقد است یعنى فعالیت در راستاى کرامت انسانى، مثل سابق ادامه خواهد داد.»

 

افزایش فشار به شیرین عبادى

 

گزارش هاى رسیده حاکى است که در هنگام حضور ماموران در دفتر وکالت خانم  عبادى، او اعلام کرد که در صورت انتشار هر نوع مطلب در خصوص موکلان خود که به صورت امانت نزد او است اعلام خطر می کند.

 

سایت «تابناک» که به محسن رضایى، دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام نزدیک است، در خبرى گفته است: «مراجعه ماموران سازمان مالیاتى و نیز انتقال اسناد و مدارک عبادى به سازمان امور مالیاتى تهران بر پایه حکم مقام قضایى صورت گرفته است.»

 

شیرین عبادى در ماه هاى اخیر و به دلیل اعتراض هاى وى به نقض حقوق بشر در ایران و پذیرفتن وکالت فعالان دانشجویى و جنبش زنان مورد حمله رسانه هاى محافظه کار قرار گرفته است.

 

در تابستان سال جارى، خبرگزارى جمهورى اسلامى، ایرنا، در خبرى به نقل از فردى که او را یک «منبع آگاه» نامید، نوشت که «دختر شیرین عبادى حدود یک سال است که به عضویت فرقه ضاله بهاییت گرویده است.»

 

این برنده جایزه صلح نوبل، خبر خبرگزارى رسمى ایران را «دروغ» خواند و گفت که از دست اندرکاران این رسانه شکایت مى کند.

 

روزنامه تندروى «کیهان» نیز در گزارش ها و یادداشت هاى مختلف خانم عبادى و دفتر کانون مدافعان حقوق بشر را به همراهى با «محافل صهیونیستى» در بحث حقوق بشر متهم کرده است و در مطلبى به قلم یکى از نویسندگان خود، وى را با عنوان «شیرین عبادى؛ جانباز شاهنشاه آریا مهر» خطاب کرد.

 

دفتر کانون مدافعان حقوق بشر که خانم عبادى ریاست آن را بر عهده داشت، هفته گذشته از سوى دستگاه قضایى جمهورى اسلامى و به اتهام نداشتن مجوز فعالیت از وزارت کشور تعطیل شد.

 

این اقدام دستگاه قضایى با محکومیت گسترده سازمان هاى حقوق بشرى، آمریکا و اتحادیه اروپا روبرو شد.

 

رادیو فردا

لینک نوشته

ثبت نام از داوطلبان «عملیات استشهادى» در ایران

همزمان با ادامه حملات اسرائیل به مواضع حماس در نوار غزه، گروه هاى تندرو و محافظه کار با نفوذ در جمهورى اسلامى ایران، ثبت نام از داوطلبان «عملیات استشهادى» را آغاز کرده اند.

 

روز دوشنبه، جامعه روحانیت مبارز، از گروه هاى مهم محافظه کار در جمهورى اسلامى، در سایت اینترنتى خود از مردم دعوت کرد تا «جهت آمادگى رزمى، مالى یا تبلیغى براى جنگ با رژیم صهیونیستى (اسرائیل)» فرم هاى ثبت نام را پر کنند.

 

این تشکل سیاسى در سایت خود گفته است: «فرم سه گزینه اى طومار آمادگى رزمى، مالى و تبلیغى براى جنگ با رژیم صهیونیستى از طریق سایت جامعه روحانیت مبارز براى لبیک به حکم مقام معظم رهبرى از تاریخ ۹/۱۰/۸۷ به مدت یک هفته فعال شد.»

 

آیت الله على خامنه اى، روز یکشنبه در پیامى مذهبى از مسلمانان جهان خواست تا به دفاع از مردم غزه برخیزند و افزود: «هر کس در این دفاع مشروع و مقدس کشته شود شهید است و امید آن خواهد داشت که در صف شهداى بدر و احد در محضر رسول الله … محشور شود.»

 

در حوادث نوار غزه که روز شنبه با حملات هوایى اسرائیل به پایگاه هاى گروه حماس آغاز شد تا کنون بیش از ۳۰۰ نفر کشته و نزدیک به ۱۴۰۰ نفر نیز زخمى شده اند.

 

اسرائیل مى گوید که این عملیات را به تلافى پرتاب راکت از سوى گروه هاى اسلامگراى حماس و جهاد اسلامى  انجام مى دهد.

 

«فرم سه گزینه اى طومار آمادگى رزمى، مالى و تبلیغى براى جنگ با رژیم صهیونیستى از طریق سایت جامعه روحانیت مبارز براى لبیک به حکم مقام معظم رهبرى از تاریخ ۹/۱۰/۸۷ به مدت یک هفته فعال شد.»

 

جامعه روحانیت مبارز

 

حملات اسرائیل با واکنش هاى گسترده اى در کشورهاى اسلامى روبرو شده و در ایران نیز روز دوشنبه تظاهرات مختلف علیه این اقدام ادامه یافت. تظاهرات روز یکشنبه صدها نفره در مقابل دفتر سازمان ملل و دفتر حافظ منافع مصر در تهران به درگیرى با پلیس کشیده شد.

 

«یگان هاى استشهادى»

 

در جامعه روحانیت مبارز که در ماه هاى اولیه سال ۱۳۵۷ و پیش از پیروزی انقلاب اسلامى فعالیت خود را آغاز کرد پاره اى از روحانیون طراز اول جمهورى اسلامى حضور دارند که از جمله آنها مى توان به اکبر هاشمى رفسنجانى، مهدى مهدوى کنى و على اکبر ناطق نورى اشاره کرد.

 

این نخستین بار است که یک تشکل سیاسى با نفوذ در ایران خواستار ثبت نام براى اعلام آمادگى رزمى علیه اسرائیل مى شود. جمهورى اسلامى، اسرائیل را به رسمیت نمى شناسد و دولت  اسرائیل را «رژیم غاصب صهیونیستى» خطاب مى کند.

 

تهران از سوى آمریکا و اسرائیل متهم شده است که با حمایت از گروه هاى تندروى حماس و حزب الله لبنان، سلاح و کمک هاى مالى در اختیار آنها قرار مى دهد. اما ایران با رد این اتهام ها، حمایت از مردم فلسطین را «اخلاقى» خوانده است.

 

همزمان با این تحولات، خبرگزارى «فارس» که به محافل نظامى ایران نزدیک است در گزارشى اعلام کرد: ثبت نام دانشجویان سراسر کشور براى حضور در «یگان هاى استشهادى قدس» آغاز شده است و دو روز ادامه دارد.

 

علیرضا زاهدى، نماینده بسیج دانشجویى، به این خبرگزارى گفته است: «به زودى در پى نامه اى به رهبر معظم انقلاب اسلامى، دانشجویان ثبت نام کننده در این یگانهاى استشهادى تجمع بزرگى را برگزار خواهند کرد تا آمادگى خود را براى اعزام به سرزمینهاى اشغالى به محضر رهبر معظم انقلاب اعلام کنند.»

 

بر اساس این گزارش، یک عضو شوراى مرکزى جامعه اسلامی دانشجویان نیز گفته که «هفت هزار دانشجوى اصفهانى براى عملیات استشهادى ثبت نام شده اند.»

 

خبرگزارى هاى ایران همچنین از برنامه ریزى براى تحصن در مقابل دفتر حافظ منافع مصر در تهران از دوشنبه شب تا صبح روز سه شنبه خبر داده اند.

 

جمهورى اسلامى ایران، مصر را به دلیل بستن مرز میان خود با نوار غزه در آنچه که «نسل کشى مردم غزه» خوانده است، مسئول مى داند.

 

تهران روز دوشنبه نخستین کشتى حامل محموله دو هزار تنى کمک هاى خود براى مردم غزه را به این منطقه ارسال کرد. قرار است این محموله از طریق خاک مصر به نوار غزه ارسال شود.

 

رادیوفردا

 

لینک نوشته

«اینترنت گرگ است، دانش آموز شنگول و منگول! »

یک مقام وزارت آموزش و پرورش گفت داستان نفوذ اینترنت در خانه‌های ایرانی را مانند داستان گرگ می‌دانیم و دانش‌آموزان هم در این قصه نقش شنگول و منگول را دارند.

 

دبیرکل اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانش‌آموزان با ابراز نگرانی از آن چه «رشد بی‌رویه وبلاگ‌نویسی در ایران» نامید گفت: «آن چه ما را در زمینه وبلاگ‌نویسی در رده‌های بالای جهانی قرار می‌دهد شاید در وهله اول افتخار باشد، اما این که محتوای وبلاگ‌ها چیست نگران‌کننده است. در حالی که در سایر کشورها ۶۵ درصد وبلاگ‌ها اطلاعات و اخبار علمی است، در کشور ما چنین نیست.»

 

به گزارش خبرگزاری‌های «فارس» و «مهر» محمدتقی فخریان در عین حال با اعلام این که در حال حاضر فقط ۱۵ درصد از مردم ایران از اینترنت بهره‌مند هستند سهم جمعیت دانش‌آموزی کشور از اینترنت را زیر ۱۰ درصد ذکر و تاکید کرد: «محتوای کار با اینترنت بر مبنای آن چه که مسئولان ادعا دارند نیست، و ۷۴ درصد از مردم از این ابزار اصلاً استفاده نمی‌کنند و ۶۰ درصد کاربران فعلی هم فقط برای سرگرمی و تفنن وارد دنیای اینترنت می‌شوند.»

 

این مقام وزارت آموزش و پرورش افزود: «هم‌اکنون اینترنت برای دانش‌آموزان بومرنگ سرگردان است، لذا هیچ آمار دقیقی از کاربران دانش‌آموز در فضای مجازی کشور نداریم.»

 

وی همچنین با اشاره به این که سهم دانش‌آموزان ایرانی در حد اسباب‌بازی است گفت: «در کشورهای همسایه در هر هفته هر دانش‌آموز ۳۲۲ دقیقه وقت صرف فعالیت‌های اینترنت می‌کند که این آمار با آن چه به صورت تقریبی در ایران وجود دارد مانند مقایسه تیرکمان و تیربار است.»

 

توصیف‌های جدید دبیرکل اتحادیه انجمن‌های دانش‌آموزان کشور از اینترنت در حالی از سوی خبرگزاری‌های رسمی انتشار یافت که به گفته حمیدرضا حاجی‌بابایی، عضو هئیت رئیسه مجلس، لایحه جرایم رایانه‌ای که پیشتر کلیات آن به تصویب مجلس شورای اسلامی رسیده، برای تصویب نهایی در دستور کار مجلس هشتم قرار دارد.

 

آقای حاجی‌بابایی  چهار روز پیش به خبرگزاری ایسنا گفت که این لایحه در ۵۷ ماده برای سامان‌دهی جرایم رایانه‌ای در مجلس مطرح می‌شود.

 

وی همچنین گفت که در صورت تصویب لایحه جرایم رایانه‌ای «انتشار داده‌های سری که افشای آنها به امنیت کشور یا منافع ملی لطمه بزند نیز از پنج تا ۱۵ سال زندان خواهد داشت.»

 

آقای حاجی‌بابایی همچنین خبر داد که بنا بر لایحه جرایم رایانه‌ای «اشخاصی که رایانه‌ها یا وبلاگ‌ها را راه می‌اندازند» در قبال محتوای آن «مسئولیت کیفری» دارند.

 

پیش از این نیز برخی از نهادها و مقام‌های جمهوری اسلامی با ارائه توصیف‌های بی‌سابقه‌ای از اینترنت و وبلاگ‌ها خواستار برخورد یا ایجاد محدودیت‌های بیشتر در مورد آن شده‌اند.

 

جلال یحیی‌زاده از اعضای فراکسیون اکثریت مجلس هشتم آبان ماه گذشته در جلسه هفتگی انصار حزب‌الله اینترنت را «سگ هار» توصیف کرده و خواستار اعمال محدودیت‌های بیشتر در مورد آن شده بود.

 

سپاه پاسداران و مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی نیز بارها با انتشار گزارش‌هایی تصاویر مشابهی از اینترنت ارائه کرده و آن را از ابزارهای انقلاب نرم علیه جمهوری اسلامی معرفی کرده‌اند.

 

این در حالی است که معاون دادستان کل کشور یک ماه پیش به طور رسمی از فیلتر شدن پنج میلیون سایت اینترنتی در ایران خبر داده است.

 

رادیوفردا

لینک نوشته

عصبانیت روزنامه های ایران، کیهان و فارس از رو شدن دست عامل نفوذی خود در انجمن شیراز و فحاشی به تحکیم

 

روزنامه ایران، ارگان دولت نهم، به همراه خبرگزاری فارس و روزنامه کیهان با عصبانیت شدید از این که چندی پیش دست یکی از عوامل نفوذی خود در انجمن اسلامی علوم پزشکی شیراز برای اعضای تشکیلاتی این تشکل رو شد و به اتفاق آرا از انجمن اخراج گردید، به فحاشی به این تشکل دانشجویی و دفتر تحکیم وحدت مشغول شده اند.

 

به گزارش خبرنامه امیرکبیر مهدی امیریان به علت تخلفات متعدد تشکیلاتی چندی پیش با رای قاطع شورای عمومی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی شیراز، لغو عضویت و از این تشکل اخراج شد. پس از ناامیدی وی از نفوذ دوباره در این انجمن با همکاری حراست و مدیریت دانشگاه علوم پزشکی شیراز و همچنین رسانه های اصولگرا به فحاشی به اعضای انجمن اسلامی علوم پزشکی شیراز و ایراد تهمت و افترا به دفتر تحکیم وحدت می پردازد.

 

گفتنی است اصولگرایان تلاش زیادی کردند که مراسم ۱۶ آذر امسال را به نفع خود مصادره کنند اما علیرغم تبلیغات فراوان و تلاش های زیاد این مسئله محقق نشد. تجمعی که ادعا می شد قرار است ۵۰۰۰ نفری باشد با حضور حداکثر ۳۰۰ نفر با درگیری و ضدوخورد بین برگزار کنندگان و بعضی از دانشجویان دانشگاه تهران به طرز مفتضحانه ای برگزار شد. همچنین اعلام شد محمود احمدی نژاد قرار است در دانشگاه شریف حاضر شود که وی این بار نیز از حضور در دانشگاه منصرف شد.

 

از سوی دیگر تجمع اعتراضی دفتر تحکیم وحدت، که پیش از آن تلاش می شد با جوسازی های رسانه ای و برخوردهای امنیتی هر چه کم فروغ تر برگزار شود، با حضور بیش از ۳۰۰۰ نفر از دانشجویان دانشگاه های مختلف برگزار شد. موضوع تقریبا تمامی سخنرانی ها در این تجمع انتقاد صریح از سیاست های سرکوبگرایانه دولت نهم بود. در پی این قضیه بود که عصبانیت اصولگرایان و رسانه های وابسته به آن از دفتر تحکیم اوج گرفت و شروع به فحاشی به این تشکل کردند.

 

آن ها از چندی پیش از زبان امیریان، که وی را عضو دفتر تحکیم قید می کنند، شروع به زدن انگ ها و اتهاماتی چون ارتباط با گروه های تروریستی و گروه های خارج کشور به تشکل های دانشجویی کرده اند. این عضو نفوذی در انجمن اسلامی شیراز، که قبل از اخراج از انجمن علوم پزشکی شیراز مشکوک به ارتباط با برخی نهادها بود، در ادعایی مضحک مدعی شده است اعضای این انجمن اطلاعیه های خود را برای پژاک و آمریکا ارسال می کردند. ظاهرا این فرد فراموش کرده اتهاماتی چون ارتباط با خمرهای سرخ، القاعده، مجاهدین خلق، اسرائیل، جندالله، القاعده، اخوان المسلمین، شورشی های چچن، جدایی طلبان باسک در اسپانیا، لابی صهیونیست ها در آمریکا و… را به انجمن علوم پزشکی شیراز نسبت دهد!

 

روزنامه ایران، روزنامه کیهان و خبرگزاری فارس با ذوق زدگی از اظهارات فرد نفوذی خود، به صورت گسترده اظهارات مغشوش وی را منتشر کرده اند. روزنامه کیهان امروز در صفحه اول خود به سخنان این فرد پرداخته است. گفتنی است پس از اخراج نامبرده از انجمن اسلامی علوم پزشکی شیراز، وی به تنهایی در تلاش است انجمن اسلامی علوم پزشکی شیراز را منحل کند و انتخابات برگزار کند! اخبار رسیده حکایت از آن دارد که مسئولین دانشگاه علوم پزشکی شیراز و هیئت نظارت این دانشگاه تمایل دارند با وی جهت برگزاری غیرقانونی انتخابات انجمن اسلامی این دانشگاه اقدام کنند.

 

وزارت بهداشت در مدت سه سال گذشته تلاش فراوانی جهت بستن فضای دانشگاه های علوم پزشکی داشته است. هم اکنون در دانشگاه علوم پزشکی کاشان دانشجویان منتقد از داشتن یک نشریه نیز محروم هستند. دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی اصفهان و اعضای انجمن اسلامی این دانشگاه نیز از سوی مدیریت این دانشگاه به شدت تحت فشار هستند. مدیریت دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد هم با تعطیلی انجمن اسلامی این دانشگاه و اعطای دفتر این تشکل با سابقه به انجمن مستقل مانع فعالیت های دانشجویان این دانشگاه شده است.

 

به نظر می رسد دانشگاه علوم پزشکی شیراز یکی دیگر از دانشگاه هایی باشد که وزارت بهداشت قصد دارد دانشجویان آن را تحت فشار بگذارد. گفتنی است لنگرانی، وزیر بهداشت دولت احمدی نژاد، از فارغ التحصیلان و اعضای هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی شیراز است. وی پس از آن که در دوره دانشجویی اش نتوانست رای لازم را جهت عضویت در شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علوم پزشکی شیراز کسب کند اقدام به تاسیس جامعه اسلامی دانشجویان در این دانشگاه نمود.

لینک نوشته

تفکیک جنسیتی در اتوبوس‌های بین‌شهری در مسیر قزوین،‌ تهران

ا

۳۵۵.JPG

توبوس‌های بین‌شهری قزوین از این پس به صورت اتوبوس ویژه مردان و اتوبوس ویژه زنان و خانواده‌ها به‌سوی تهران حرکت خواهد کرد. این تصمیم را فرماندهی انتظامی شهر قزوین گرفته است، اما به گفته فرمانده قزوین هیچ شکایتی هم درباره اختلاط زنان و مردان در اتوبوس‌های بین شهری وجود نداشته است و فرماندهان انتظامی آن شهر، خود تصمیم به تفکیک جنسیتی اتوبوس‌ها گرفته‌اند. این تصمیم با اعتراض مردم قزوین نیز همراه بوده، اما فرمانده انتظامی قزوین گفته است که در اینگونه طرح‌ها همیشه ناراضیانی وجود دارند که در ادامه این نارضایتی‌ها برطرف خواهد شد.

 

همزمان با ادامه طرح ارتقای امنیت اجتماعی در تهران، فرماندهان انتظامی سایر استان‌ها نیز تصمیم گرفته‌اند که این طرح را به اجرا برسانند، اما در اجرای طرح امنیت اجتماعی در سایر استان‌ها، به نظر می‌رسد که اعمال سلیقه بسیار بیشتر مدنظر قرار گرفته است. ایسنا گزارش داده است که فرماندهی انتظامی استان قزوین، در یک تصمیم‌گیری ناگهانی دستور داده است که اتوبوس‌های بین‌شهری قزوین به تهران در پایانه مسافربری این شهر، تفکیک شوند و به‌صورت زنانه و مردانه حرکت کنند.

 

سردار هدایتی، فرمانده انتظامی استان قزوین درباره اجرای طرح تفکیک جنسیتی اتوبوس‌های مسافربری ترمینال گفته است: «این طرح به درخواست دانشجویان دختر دانشگاه‌های استان و همچنین خانواده‌ها از تاریخ ۱۵ مهرماه امسال اجرا شده است.» او با اشاره به اینکه این طرح در اردیبهشت و خردادماه به‌صورت آزمایشی انجام شده بود، گفته است: «بنابراین طرح اتوبوس‌های مسیر قزوین ـ تهران به اتوبوس‌های ویژه آقایان، ویژه خواهران و خانواده‌ها تفکیک شده است.»

 

سردار هدایتی در پاسخ به این سوال که «آیا تاکنون مواردی درباره ایجاد مشکلی در اتوبوس‌ها به پلیس گزارش شده بود که منجر به اجرای این طرح شود؟»، گفت: «تاکنون در این زمینه شکایتی را دریافت نکرده‌ایم، همچنین برای ارتقای سطح امنیت در جامعه نیز نباید منتظر به‌وجود آمدن مشکلی بود تا اقدام به اجرای طرحی کرد.»

وی طرح تفکیک جنسیتی اتوبوس‌های ترمینال قزوین را یک طرح کارشناسانه دانسته و گفته است: «پلیس جلسات متعددی را با دانشجویان و پدر و مادرها در دانشگاه‌ها در این رابطه داشته و روند اجرای این طرح در حال حاضر مطلوب است.»

 

سردار هدایتی در رابطه با به‌وجود آمدن برخی بی‌نظمی‌ها نیز که به دلیل اجرای طرح در ترمینال قزوین ایجاده شده و نارضایتی برخی از مردم را به دنبال داشته نیز گفته است: «در ابتدای اجرای هر طرح ممکن است بعضی از مردم احساس نارضایتی داشته باشند که در ادامه، این نارضایتی نیز برطرف خواهد شد.»

طرح تفکیک زنان و مردان در اتوبوس‌های بین‌شهری تا به حال سابقه نداشته و مدیران شهر قزوین اولین مدیرانی هستند که چنین تصمیمی را در این زمینه گرفته‌اند. اولین‌بار، طرح تفکیک جنسیتی در وسایل حمل‌و‌نقل عمومی در اتوبوس‌های واحد اتوبوسرانی در اواسط دهه ۶۰ اعمال شد که مخالفت‌هایی را نیز برانگیخته بود، اما با اصرار مسوولان این تصمیم اجرا شد. طرح تفکیک جنسیتی در مترو تهران نیز اعمال شده و دو واگن ابتدایی و انتهایی هر قطار مترو به خانم‌ها اختصاص یافته است. البته ورود خانم‌ها به دیگر واگن‌های مترو ممنوع نیست. تصمیم‌گیری‌های چند روز اخیر فرمانده‌هان انتظامی شهر قائم‌شهر نیز که تعدادی از جوانان شهر را به دلیل پوشیدن لباس‌هایی که نامناسب می‌دانستند، دستگیر کرده بودند باعث نارضایتی‌هایی شده بود. طرح ارتقای امنیت اجتماعی از تابستان سال گذشته در تهران و هنگام فرماندهی سردار رادان که اکنون جانشین فرمانده کل ناجاست، با استقرار گشت‌های ارشاد در خیابان‌ها شروع شد.

 

روزنامه اعتماد

لینک نوشته

آن چهار صد نفر، گزارشی از مراسم هفتمین روز مرگ سعید امامی؛ ژیلا بنی‌یعقوب

آن چه می خوانید گزارشی از مراسم هفتمین روز مرگ سعید امامی معروف به اسلامی، معاون اسبق وزارت اطلاعات و از متهمان اصلی قتل های زنجیره ای است که در تهران برگزار شد. این گزارش همان روزها (تیرماه ۱۳۷۸) با سانسور زیاد در روزنامه صبح امروز به چاپ رسید. اکنون متن کامل آن به مناسبت سالگرد وقوع قتل های زنجیره ای منتشر می شود.

 

به دنبال مسجد جامع ضرابخانه می‌گشتم. فقط گفته بودند: «خیابان پاسداران… و هنگامی که پرسیده بودم کجای خیابان پاسداران؟ گفته بودند: مسجد معروفی است، معتبر و معروف. معمولا مجلس ترحیم آدم‌های مهم و سرشناس را آنجا برگزار می‌کنند.از هر کس که بپرسی نشانت می‌دهد.»

 

و از خودم پرسیده بودم: آدم‌های مهم و سرشناس؟ آیا این بار نیز مجلس ترحیم آدم سرشناسی در آنجا برگزار می‌شد؟ آن روز (جمعه چهارم تیرماه) برای سعید امامی به مناسبت هفتیمن روز مرگش مجلس فاتحه‌ای ترتیب داده بودند: امامی معروف به اسلامی عامل اصلی قتل‌های زنجیره‌ای و معاون امنیتی وزیر اسبق اطلاعات (فلاحیان)و…

 

آیا این‌ها برای سرشناس بودن کافی نیست؟ از خیابان پاسداران به یک خیابان فرعی و از آنجا به یک خیابان فرعی‌تر داخل شدم.

 

قبل از آنکه مسجد را ببینم. نیروهایی را دیدم که با لباس کماندویی جلو مسجد ایستاده بودند. می‌خواستم به طرف بخش بانوان مسجد بروم که صدایی مرا به خود خواند:

 

آهای! صبر کن ببینم.

 

و پیش از آنکه سرم را برگردانم صدای دیگری را شنیدم:

 

ولش کن. بگذار برود.

 

و من هرچه گشتم نه صاحب صدای اولی را پید اکردم و نه صاحب صدای دومی را… اما چشم‌های زیادی را دیدم که هر حرکتی را به دقت زیر نظر داشتند و من نیز تحت کنترل این نگاه‌ها بودم… به جز همان چند کماندو همه‌شان لباس شخصی بر تن داشتند. در دست برخی از آن‌ها موبایل بود، چند نفرشان هم بی‌سیم داشتند و تقریبا هیچ کدام تلاشی برای پنهان کردن اسلحه‌هایی که به کمر بسته بودند، نداشتند.

 

از دیدن این همه نیروی انتظامی و امنیتی یکه خوردم و ده‌ها سوال به ذهنم هجوم آورد.

 

این‌ها وابسته به کدام نیروی نظامی و امنیتی هستند؟ برای چه کار به اینجا آمده‌اند؟… آیا به مجلس ترحیم سعید امامی آمده‌اند؟ آیا آمده‌اند که برای او فاتحه بخوانند یا برای برقراری امنیت به اینجا گسیل شده‌اند؟ مگر چه کسی یا کسانی در این مجلس حضور دارند که حفاظت از آن‌ها نیازمند وجود این همه نیروی امنیتی است؟

 

به بخش بانوان داخل شدم و گوشه‌ای را برای نشستن انتخاب کردم. تا که نشستم یک زن جوان با یک سینی خرما به طرفم آمد… و بعد هم شیرینی و نوشیدنی آوردند و چند لحظه بعد یک دختر جوان یک جلد قرآن به دستم داد. آیا منظورش این بود که برای «سعید امامی» قرآن بخوانم؟ آیا باید برای او طلب آمرزش می‌کردم؟

 

دو دختر جوان پانزده- شانزده ساله در کنارم نشسته‌ بودند. در دست هر دوتاشان قرآن بود: ظاهرا گشوده بودند برای خواندن . اما هر دو به نقطه‌ای نامعلوم خیره شده بودند و گویا اصلا یادشان رفته بود که قرآن را برای خواندن باز کرده‌اند. آن‌ها به چه فکر می‌کردند؟ چه نسبتی با سعید امامی داشتند؟

 

سر صحبت را با یکی از آنها که شال مشکی و نازکی بر سر داشت ،باز کردم:

 

شما از بستگان آقای سعید امامی هستید؟

 

بله؟

 

می توانم بپرسم همسرش کدام یکی است؟

 

همان که آن روبرو نشسته و گریه می کند.

 

به روبرویم که نگاه کردم،چند زن را دیدم که به ردیف نشسته بودند و همه هم گریه می کردند.کدام یکی همسر سعید امامی است؟پرسشم را که تکرار کردم ،دقیق تر نشانم دادند.همان بود که بیشتر از دیگران صورتش را با چادر پوشانده بود و بعد هم دخترسعید امامی را نشانم دادند که آنسوتر نشسته بود.یازده سال بیشتر نداشت.پیراهنی سفید پوشیده بود با یک شلوار جین به رنگ سبز.مشغول صحبت با با دختران همسن و سالش بود.شاید هم در حال انجام یک بازی نشسته بود.دختر یازده ساله ی سعید امامی هر از گاهی سر در گوش همسالانش فرو می برد و چیزی می گفت و بعد همه با هم می خندیدند.البته آرام و یواش.آیا فرزند سعید امامی می دانست چه اتفاقی افتاده؟

 

صدای مجری برنامه مرا به خود آورد که از مرگ سعید امامی به عنوان «مرگ مظلومانه و ناباورانه» یاد می‌کرد.

 

و من نمی‌دانم چرا با شنیدن واژه مظلومانه به یاد داریوش و پروانه فروهر افتادم.

 

«فروهر را با ۲۶ ضربه چاقو در طبقه پایین خانه‌اش کشته بودند و پروانه همسرش را دقایقی بعد با ۲۵ ضربه. آنها هر دو بیمار بودند. فروهر از درد پا می‌نالید و چندی پیش تحت یک عمل جراحی قرار گرفته بود و همسر ۶۰ساله‌اش هنگامی که ضربه‌های چاقو را دریافت می‌کرد سخت گرفتار آنفلوآنزا بود.”

 

اما واژه «ناباورانه» بر دلم نشست به راستی مرگ «سعید امامی» را چه کسی «ناباورانه» نیافت؟

 

خبر خودکشی سعید امامی باورش آنقدر سخت بود که بسیاری از شنیدنش شوکه شدند. همه می‌پرسیدند «چگونه متهمی با این درجه از اهمیت و اطلاعات فراوان که محدود به ماجرای قتل‌ها نبوده و می‌توانسته پرده از اسرار بسیاری از مفاسد بردارد. امکان می‌یابد به این سادگی خودکشی کند؟»

 

«کورش فولادی» نماینده مردم خرم‌آباد یکی-دو روز بعد از اعلام خبر این خودکشی گفته بود: «بسیاری از مردم وقتی به سراغ من می‌آیند می‌گویند او را کشته‌اند. نمی‌گویند خودکشی کرده است…»

 

«پرستو فروهر» فرزند داریوش فروهر نیز گفته بود که: «من کاملا از خبر خودکشی کسی که می‌گویند نقش اصلی را در قتل‌های زنجیرهای داشته شوکه شده‌ام. نگرانی ما این است که تمام اطلاعات در مورد پرونده قتل‌ها کاملا مخفی نگه داشته شده…»

 

یک زن از دور به من اشاره کرد که بروم و در کنارش بنشینم. او چه کسی بود که مرا صدا می‌کرد؟ در این جمع که کسی مرا نمی‌شناسد؟ چاره‌ای نبود . بلندشدم و به طرفش رفتم، نزدیک‌تر که شدم شناختمش. او هم خبرنگار بود، خبرنگار یک ماهنامه. خیلی مضطرب بود. گفت: “خیلی می‌ترسم.”

 

از چی؟

 

فهمید‌ه‌اند ما غریبه هستیم. ببین چطور نگاهمان می‌کنند.

 

در یک لحظه سنگینی نگاه‌ها را بر خودم احساس کردم. وصله ناجوری در این جمع بودیم… به جمعیت نگاه کردم: ۱۵۰ تا ۲۰۰ نفر می‌شدند… از نوع روابط می‌شد فهمید فقط تعدادی از این جمع فامیل و بستگان سعید امامی هستند. شاید چیزی در حدود چهل- پنجاه نفر. اما بقیه چطور؟ آیا این‌ها همفکران و دوستان سعید امامی بودند؟در بخش مردان حتما تعداد از این هم بیشتر بود.

 

صدای همکارم رشته افکارم را گسست:

 

نکند این‌ها همان «محفل‌نشینان» باشند… نکند این‌ها عقبه سعید امامی باشند؟

 

«محفل»؟ من این واژه را بارها با ترکیب دیگری شنیده بودم قتل‌های محفلی؟

 

تا به خودم بیایم همکارم را آماده خداحافظی دیدم.گفت :

 

“من خیلی می‌ترسم… می‌خواهم بروم.”

 

در حالی که به طرف در می‌رفت چیزهای دیگری هم گفت اما من کلمات آخرش را خوب نشنیدم.

 

چند دقیقه بیتشر نگذشته بود که زن جوانی در کنارم نشست و پرسید:

 

شما از بستگان حا‌ج‌آقا که نیستید؟

 

حاج‌آقا؟

 

حاج‌آقا امامی را می‌گویم… فامیلشان هستید؟

 

نخیر!

 

شما حاج‌آقا را می‌شناختید؟

 

چه جوابی باید می‌دادم؟ دقایقی قبل دو خانم خبرنگار را از مجلس ختم بیرون کرده بودند، چون فهمیده‌بودند خبرنگارند. دلم نمی‌خواست مرا هم از جلسه بیرون کنند. می‌خواستم تا آخر جلسه باشم.

 

“با شما هستم. شما حاج‌آقا را می‌شناختید؟”

 

زن مصرانه سوالش را تکرار می‌کرد:

 

“شما حاج‌آقا را می‌شناختید؟”

 

بله، من آقای سعید امامی را می‌شناسم.

 

“از دوستان حاج‌آقا بودید؟”

 

من جوابی ندادم و او بلند شد و رفت.

 

من دروغ نگفته بودم .فقط من نبودم که سعید امامی را می‌شناختم. بسیاری از ایرانیان و حتی غیرایرانیان در داخل و خارج کشور او را می‌شناسند. سعی کردم بیوگرافی‌اش را با خود مرور کنم:

 

«… سعید امامی یکی از عاملان اصلی قتل‌های نفرت‌انگیز بود… او چند سال پس از انقلاب در حالی که در آمریکا تحصیل می‌کرد از سوی وزیر اطلاعات (فلاحیان) به ایران دعوت شد و بعدها او را به عنوان معاون امنیتی این وزارتخانه منصوب کرد. شنیده شد که سعید امامی در گردهمایی ائمه جمعه استان تهران که پیش از انتخابات ریاست جمهوری برگزار شده بود، سه ساعت در مخالفت با آقای خاتمی سخن گفته و از ائمه جمعه خواسته بود علیه وی تبلیغ کنند. سعید امامی در تهیه برنامه‌های هویت نیز که برای تخریب چهره‌های سیاسی و روشنفکر از تلویزیون پخش می‌شد، نقش اساسی داشت و او همان کسی است که آقای خاتمی برکناری‌اش را از مقام معاون امنیتی وزارت اطلاعات به عنوان شرط وزارت برای آقای دری نجف‌آبادی مطرح کرده بود. شرطی که در دوره وزارت ایشان هرگز تحقق نیافت.»

 

* سخنران مجلس که درباره معاد سخنرانی می‌کرد، گفت:” این طور نیست که اگر کسی قتل کند به بهشت نرود، با جلب رضایت و پرداخت دیه می‌تواند حق‌الناس را جبران کند.”

 

همسر سعید امامی در میان هق هق گریه جملاتی را به صورت بریده بریده بیان می کرد:

 

“نمی توانم حرف نزنم…من درد دلم را به چه کسی بگویم؟نمی توانم…”

 

فهیمه دری چه می خواست بگوید؟چه حرفهایی برای گفتن داشت.همچنان گریه می کرد و نام همسرش را صدا می‌زد:«سعید، سعید… نمی‌توانم… نمی‌توانم …»

 

سعید امامی طراح اصلی قتل داریوش و پروانه فروهر بود، کسانی که با نقشه او و دیگرانی که اسمشان برده نشد این دو را کارد آجین کردند و متعاقب آن محمد مختاری و محمدجعفر پوینده را نیز به خون کشیدند. آیا همسر سعید امامی می‌خواهد از فروهرها، مختاری‌ها، پوینده‌ها و شریف‌ها رضایت بگیرد؟

 

آن روز همسر سعید امامی بارها گفت: «نمی‌توانم».

 

منظورش از این نمی‌توانم‌ها چه بود؟آیا می‌خواست بگوید نمی‌توانداز خانواده مقتولان رضایت بگیرد… یا او اصلا به چیزهای دیگری فکر می‌کرد…

 

همان زن جوان دوباره در کنارم نشست و گفت: شما حاج‌آقا را نمی‌شناسید… آقا پسر حاج‌آقا سعید گفته‌‌اند شما خبرنگارید، لطفا جلسه را ترک کنید چون ایشان راضی نیستند شما در این مجلس باشید.

 

حاج‌آقا سعید راضی نیست؟

 

نخیر… آقا پسرشان راضی نیستند.

 

ببخشید پسرشان چند سال دارند؟

 

سیزده سال.

 

او از کجا فهمید که من خبرنگارم… من می‌خواهم با این آقا پسر چند جمله‌ای صحبت کنم…

 

چه می‌خواهی بگویی؟

 

به خودش می‌گویم

 

مطمئنی می‌خواهی با پسرش صحبت کنی؟

 

بله

 

مطمئنی؟ باخودش.؟

 

نفهمیدم چرا بارها این سوال را تکرار کرد، رفت دنبال پسر سعید امامی…

 

سخنران مجلس که یک روحانی به نام «زمانی» بود حالا دیگر در وصف سجایای اخلاقی، تقوا و ایمان سعید امامی سخن می‌گفت…

 

سخنران مجلس از عرفان سعید امامی هم سخن می‌گفت… اشاره‌ای هم به عرفان دکتر چمران کرد… نفهمیدم چرا نام چمران را به میان کشید… درباره کربلا و سالار شهیدان هم حرف‌هایی زد.

 

زن جوانی که رفته بود پسر سعید امامی را بیاورد به من گفت متاسفانه آقا پسر حاج‌آقا را پیدا نکردم.

 

نمی‌دانم چطور شد که سخنران سخنانش را به امام علی(ع) کشاند و گفت: حاج‌آقا سعید عاشق علی(ع) بود… دقایقی بعد هم گفت: حاج‌آقای سعید نماز شبش ترک نمی‌شد.

 

و من همان موقع به یاد سرمقاله‌های روزنامه کیهان افتادم که پس از اعلام خبر خودکشی سعید امامی از او به عنوان جاسوس اسراییل یاد کرده بود.

 

سرمقاله‌نویس کیهان سعید امامی را با کشمیری مقایسه کرده بود که توانسته بود اعتماد فراوانی را به خود جلب کند به طوری که برخی از بزرگان حاضر بودند در نماز به وی اقتدا کنند… سرمقاله‌نویس کیهان او را عضو کلیدی باند مخوفی دانسته بود که در وابستگی‌اش به اسراییل تردیدی، نمی‌توان داشت.

 

سخنران ذکر مصیبت می‌گفت و حاضران در مجلس بر سعید امامی می‌گریستند… وی در پایان از سربازان گمنام امام زمان و برخی از مسوولان که در این مراسم شرکت کرده بودند، تشکر کرد.

 

از مسجد که بیرون آمدم «حسینیان» رییس مرکز اسناد انقلاب اسلامی را دیدم که از قسمت آقایان خارج شد.

 

در بیرون مسجد یک ایستگاه تبلیغاتی دایر شده بود که کتاب‌های مذهبی می‌فروخت. قصد داشتم به طرف ایستگاه تبلیغاتی بروم که سه مرد به طرفم آمدند، هر سه لباس شخصی پوشیده بودند یکی از آن‌ها گفت:

 

کارت شناسایی‌ات را بده ببینم.

 

یکی دیگر از آن‌ها نیز کیفم را گرفت و بازرسی کرد. به اطرافم نگاه کردم در هر سو خبرنگاری را به بازجویی گرفته بودند.

 

در راه بازگشت این پرسش یک لحظه مرا رها نکرد:

 

چهارصد نفری که در مجلس ترحیم سعید امامی حضور داشتند، چه کسانی بودند؟… آن چهارصد نفر همه ذهنم را به خود مشغول کرده بود.

 

یادم آمد که چند روز پیش یک روزنامه صبح نوشته بود: «کسانی که سعید امامی را می‌شناختند وی را سخنوری توانا و ماهر توصیف کرده‌اند… او همواره سعی بر جذب مجموعه‌ای خاص داشت.»

 

به راستی از آن «مجموعه خاص» کسی یا کسانی در میان آن چهارصد نفر نبود؟

لینک نوشته

تعیین تیم حرفه ای! از طرف دولت برای برگزاری مراسم روز دانشجو

 

 

تعیین تیم حرفه ای! از طرف دولت برای برگزاری مراسم روز دانشجو

شنیده شده که دولت تیمی را جهت برگزاری مراسم ۱۶ آذر در دانشگاه ها بسیج کرده است.

وزیر علوم چند روز پیش از برنامه های مختلف این وزارتخانه برای روز دانشجو خبر داد و اعلام کرد دولت قصد دارد جلوی سوء استفاده ضد انقلاب را از مراسم روز دانشجو بگیرد.

 

به گزارش خبرنامه امیرکبیر یک تیم حرفه ای تعیین شده توسط دولت قرار است مراسمی را با عنوان روز دانشجو در یکی از دانشگاه های تهران برگزار کنند. آن ها قرار است با فیلمبرداری از این مراسم و بازتاب آن در صداوسیما این گونه القا کنند که دانشجویان حامی سرسخت احمدی نژاد هستند. قرار است از این فیلم در جریان انتخابات ریاست جمهوری نیز استفاده شود.

 

تبدیل دانشگاه به مدرسه: حضور والدین دانشجویان در شورای انضباطی دانشگاه

سید مهدی طیبی دبیر شورای انضباطی دانشجویان وزارت بهداشت از حضور والدین دانشجویان در شورای انضباطی دانشگاه برای کنترل دانشجویان خبر داده و گفت: “بعد از دخالت مستقیم والدین، کنترل هم از طرف دانشگاه و هم از طرف خانواده انجام می شود.”

 

طیبی در مصاحبه خود همچنین به تهدید دانشجویان از همان روزهای اول آغاز دانشگاه اذعان کرده و گفت: “سعی شده در ابتدای ورود دانشجویان نسبت به توجیه آنها در اردوها به صورت شفاهی و کتبی انواع تخلفاتی که معمولاً در محیطهای دانشجویی انجام  می شود را گوشزد کنیم و راههای مقابله با آنها را نیز به دانشجویان آموزش دهیم.”

 

وی افزود: “هشدارهای بازدارنده هم در حد امکان در فضاهای دانشجویی دانشگاههای علوم پزشکی نصب شده است.”

 

دبیر شورای انضباطی دانشجویان وزارت بهداشت با اشاره به شورای انضباطی دانشگاه گفت: ” نکته ای که در مورد عملکرد شورای انضباطی شاخص است موضوع پیشگیری است و در این زمینه فعالیت های جدیدی صورت گرفته است.”

 

وی اضافه کرد: “در اولین قدم به دانشجویان به خصوص دانشجویان جدید الورود اطلاع رسانی انجام گرفته است و به آنها یادآور شده است که گام نهادن در فضایی متفاوت با دبیرستان مشکلات خاص خود را دارد.”

لینک نوشته

عکس هایی که باعث پلمپ یک نگارخانه در تهران شد.

عکس هایی که باعث پلمپ یک نگارخانه در تهران شد.

وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در ایران از تعطیلی نگارخانه “اثر” به دلیل آنچه که به نمایش گذاشتن “آثارمبتذل و مغایر با شئونات اسلامی” خوانده، خبر داده است.

 

محمود شالویی، از مدیران این وزراتخانه روز سه شنبه پنجم آذر، به ایرنا خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی گفت: “بعد از بررسی، بروشوری به دست آمد که در آن تصاویری مغایر با شئونات اسلامی و حتی مقدسات دینی مشاهده می شد. به همین منظور ما نسبت به جمع آوری آثار و پلمپ نگارخانه اقدام کردیم.”

 

نگارخانه اثر میزبان آثاری از پیمان هوشمندزاده هنرمند عکاس ایرانی بود. این نمایشگاه از روز یکشنبه سوم آذر شروع شده بود و قرار بود تا روز سیزدهم آذر ادامه یابد اما با پلمپ نگارخانه، آثار آقای هوشمندزاده فقط دو روز نمایش داده شد.

 

برای مشاهده عکس های پیمان هوشمندزاده به پایین صفحه مراجعه کنید.

 

وزارت ارشاد اعلام کرده است که نگارخانه اثر بخشنامه این وزاتخانه مبنی بر این که قبل از برگزاری نمایشگاه هماهنگی های لازم با این مرکز داشته باشد، تایید و امضا کرده است اما در برگزاری این نمایشگاه به آن عمل نکرد.

 

مدیر کل دفتر هنرهای تجسمی وزارت ارشاد گفت که “متخلفان” مورد پیگرد قانونی قرار خواهند گرفت.

بخشنامه جدید وزارت ارشاد

 

وزارت ارشاد اخیرا بخشنامه ای صادر کرده که بر اساس آن همه نگارخانه‌ها باید یک هفته پیش از برگزاری هر نمایشگاهی، عکس‌ آثار و یا لوح فشرده (سی دی) آثار را به دفتر امور هنرهای تجسمی این وزارتخانه ارائه کنند.

 

مدیران وزارت ارشاد می گویند که مسئولان نگارخانه اثر، عکس های به نمایش درآمده در این نمایشگاه را برای دریافت مجوز به این وزارتخانه ارائه نکرده بودند.

 

عکس های آقای هوشمندزاده یک روز پیش از پلمپ نگارخانه اثر از روی دیوار نگارخانه پایین آمد و از روز چهارم آذر به دستور دفتر امور هنرهای تجسمی ارشاد، از فعالیت این نگارخانه هم جلوگیری شد.

 

بخشنامه اخیر وزارت ارشاد ایران که نگارخانه ها را ملزم به دریافت مجوز برای نمایشگاه می کند، هرچند اقدامی تازه از سوی این وزارتخانه است اما مطابق قوانین جاری، نگارخانه ها پیش از این هم می بایست مجوز مقام های مسئول را برای آثاری که تصمیم به نمایش آنها را داشتند، کسب می کردند.

ایرادی که وزارت ارشاد به برخی از عکس های این نمایشگاه گرفته، مربوط به تعدادی از عکس ها است که نوشته هایی مذهبی بر شیشه اتومبیل داشته است

 

این قانون از اواخر دهه شصت، همزمان با پایان جنگ ایران و عراق که نمایشگاه های هنرهای تجسمی دوباره آغاز به کار کردند، وجود داشت اما در مقاطعی از جمله در زمان ریاست جمهوری محمد خاتمی، که فضایی آزادانه تری برای فعالیت های هنری و فرهنگی وجود داشت، به اجرا در نمی آمد.

 

در زمان مدیریت علیرضا سمیع آذر، در اداره هنرهای تجسمی وزارت ارشاد، این اداره با استناد به اینکه نگارخانه ها یک بار در زمان تاسیس مجوز گرفته اند، کسب مجوز دوباره را برای برگزاری نمایشگاه لازم نمی دید اما در دوره وزارت محمد حسین صفار هرندی، برای از بین رفتن این تفسیر از قانون، وزارت ارشاد طی بخشنامه ای گرفتن مجوز را برای نگارخانه ها الزامی کرد.

 

جلوگیری از فعالیت نگارخانه “اثر” از سوی وزارت ارشاد، به استناد همین بخشنامه بوده است.

“عکس های مبتذل”

 

عکس هایی که از پیمان هوشمندزاده در نگارخانه اثر به نمایش درآمده بود، مجموعه ای از عکس های استودیویی است که آدم هایی را پشت شیشه اتومبیل با برچسب های مختلف نشان می دهد.

 

آقای هوشمندزاده این ایده را از روی اتومبیل هایی که در ایران به وسیله برچسب های رنگی تزئین می شود و گاهی نیز جملاتی قصار و کوتاه بر آن نوشته می شود، گرفته است.

 

ظاهرا ایرادی که وزارت ارشاد به برخی از عکس های این نمایشگاه گرفته، مربوط به تعدادی از عکس ها است که نوشته های مذهبی بر شیشه اتومبیل داشته است.

 

آقای هوشمندزاده از عکاسان مستند ایران است که تاکنون نمایشگاه های متعددی در ایران و خارج از این کشور برپا کرده و بسیاری از عکس های او در نشریات ایرانی و خارجی منتشر شده است.

 

 

n۱.jpg

n۲.jpg

n۳.jpg

n۴.jpg

n۵.jpg

n۶.jpg

n۷.jpg

n۸.jpg

لینک نوشته

زندگینامه داریوش فروهر

تصویر:Forohar.jpg

داریوش فروهر مبارز سیاسی و رهبر حزب ملت ایران بود که همراه با همسرش پروانه اسکندری به قتل رسید.

زندگینامه

داریوش فروهر به سال ۱۳۰۷ در یک خانواده مسلمان در اصفهان [۱] به دنیا آمد. او از ۱۵ سالگی و پس از آشنایی با مصدق، زندگی سیاسی خود را آغاز کرد و در دوران فعالیت سیاسی خود، پیش از انقلاب ایران بیش از ده بار بازداشت و زندانی شد. تجربه ۱۵ سال زندگی در زندان، او را سمبلی از مبارزه ساخت تا آنجا که برخی دوستان وی، زندان را خانه دوم او نامیدند.

داریوش فروهر در آذرماه ۱۳۲۷ و در سن ۲۰ سالگی به عضویت در گروه “مکتب ” درآمد که هسته مرکزی یک گروه سیاسی ملت‌گرا و مبارز بود. گروه مکتب سه سال بعد در یکم آبان ماه ۱۳۳۰ تبدیل به “حزب ملت ایران” شد و داریوش فروهر نیز به عضویت در کمیته موقت رهبری این حزب درآمد. او در هفدهم دی ماه همان سال و در سن ۲۳ سالگی به دبیری حزب ملت ایران انتخاب شد و به واسطه فعالیت‌های سیاسی‌اش پس از کودتای ۲۸ مرداد، برای دستگیری زنده و یا تحویل مرده‌اش جایزه تعیین شد.

در سال ۱۳۳۸ نیز درحالی که در زندان به سر می‌برد ارتشبد هدایت که گویی حامل پیامی از سوی شاه بود، به او توصیه کرد تا برای همیشه از ایران برود. فروهر اما در پاسخ به او گفت که «زندان را به آزادی دور از وطن ترجیح می‌دهم».

در سال ۱۳۳۹ و با تشکیل جبهه ملی دوم، داریوش فروهر اگرچه در زندان بود اما به عضویت در شورای مرکزی این جبهه انتخاب شد. او در آستانه انقلاب ایران نیز با حضور در صف مقدم راه‌پیمایی‌های اعتراضی، اراده خود برای تغییر نظام سلطنتی در ایران را به نمایش گذاشت.

فروهر در نهم آبان ۱۳۵۷ و پس از آزادی آیت‌الله طالقانی از زندان، از مردم خواست تا دستور حکومت نظامی را بشکنند. بدین ترتیب بود که صف عظیمی از مردم در حالی که شاخه‌های گل به دست داشتند، فاصله بازار تا خانه آیت‌الله طالقانی را پیاده پیمودند. داریوش فروهر در همان راهپیمایی طی سخنانی اعلام کرد که «نظام آینده ایران باید با همه‌پرسی تعیین شود». او اما پس از این به زندان رفت و بعد از آزادی در آبان ماه ۱۳۵۷ به عنوان سخنگوی جبهه ملی ایران انتخاب شد.

پس از انقلاب

داریوش فروهر در ۲۶ دیماه ۱۳۵۷ و همزمان با فرار شاه از ایران، برای ملاقات با آیت‌الله خمینی عازم پاریس شد و ۱۶ روز بعد همراه آیت‌الله خمینی به کشور بازگشت. او بلافاصله پس از انقلاب، در ۲۴ بهمن ۱۳۵۷ درکابینه دولت موقت به ریاست مهدی بازرگان شرکت کرد و به عنوان “وزیرکار” در دولت موقت ایران مشغول به کار شد. او حقوقی بابت شغل وزارت دریافت نکرد و با استعفای دولت موقت نیز از فعالیت‌های اجرایی فاصله گرفت.

داریوش فروهر همزمان با آغاز پاییز سال ۶۰ به زندان رفت و پنج ماه زندان را نیز در کارنامه سیاسی پس از انقلاب خود به جای گذاشت. بنا به گفته دوستان و همراهان فروهر، این بازداشت پنج ماهه با کاهش ۱۵ کیلویی وزن وی همراه بود. مطابق برخی خبرها، آزادی فروهر به دستور مستقیم آیت‌الله خمینی صورت گرفته بود. چرا که فروهر از سابقه همبندی با مصطفی خمینی فرزند آیت‌الله خمینی در زندان شاه برخوردار بود و گویی شرح همراهی‌های او در زندان به گوش آیت‌الله رسیده بود.

قتل

در پاییز ۱۳۷۷ پروانه و داریوش فروهر از رهبران حزب ملت ایران در خانه خود در شهر تهران طی قتل‌های موسوم به قتل‌های زنجیره‌ای به قتل رسیدند. شرایط این قتل، فجیع و ددمنشانه گزارش شده‌است.

فیلم مستند قتل داریوش و پروانه فروهر

لینک نوشته

پرستو فروهر: آقای خاتمی هیچ کمک عملی در راستای رسیدگی عادلانه در دادگاه انجام ندادند

کمیته پژوهش انجمن اسلامی دانشگاه امیرکبیر در آستانه ی یکم آذرماه ۱۳۷۸ دهمین سالگرد دشنه آجین شدن داریوش و پروانه فروهر، این پرچمداران راستین حاکمیت ملی و دموکراسی در راستای آگاهی نسل نوین دانشجویان و فراموش نشدن قتلهای زنجیرهای متن بازخوانی <<پروژه قتل های زنجیره ای>> و گفتگویی با پرستو فروهر دختر این دو شهید راه آزادی که برای برگزاری مراسم سالگرد به ایران آمده است را آماده کرده است. متن گفتگو با خانم پرستو فروهر در ذیل آمده است. همچنین برای مشاهده متن بازخوانی “پروژه قتل های زنجیره ای” به این لینک می توانید مراجعه کنید.

 

خبرنامه امیرکبیر: خانم پرستو فروهر از ماه آذر و دی ۱۳۷۷ بگویید؟

 

چهارشنبه ۴/۹/۱۳۷۷، بامداد این روز با حضور در دفتر قاضی پرونده، آقای بهمنش، شکایت رسمی خود را در مورد قتل پدر و مادرم نوشتم . در جواب این پرسش که آیا مطلبی دارم که به روشن شدن ماجرا کمک کند، به کنترل دائمی گفتگوها و رفت و آمدها در خانه‌ی پدر و مادرم از سوی وزارت اطلاعات اشاره کردم. هم چنین خواستار پس گرفتن لباس‌هایی که پدر و مادرم هنگام به قتل رسیدن به تن داشته‌اند و پس گرفتن خانه‌مان که در دست نیروهای انتظامی بود، شدم. با هر دو خواسته‌ام مخالفت شد. لباس‌ها را تا امروز پس نداده‌اند. بعد از ظهر این روز به مدت ده دقیقه از خانه‌مان بازدید کردم. حالت عمومی خانه حاکی از بهم خوردگی شدید نبود . پس از آن در پزشکی قانونی پیکر بی‌جان پدر و مادرم به من تحویل شد . آثار کالبد شکافی روی بدن هر دو آنان و روی سر پدرم آشکار بود و هر دو بریدگی‌های بسیاری روی سینه‌هاشان داشتند . چشمان مادرم نیمه باز بود و روی لب‌هایش خون‌مردگی داشت. درخواست گرفتن گزارش پزشک قانونی را کردم که با آن مخالفت شد. در ساعت‌های پایانی شب برادرم آرش وارد تهران شد.

 

پنج‌شنبه ۵/۹/۱۳۷۷، روز تشییع جنازه و خاکسپاری

 

دو تابوت پیچیده در پرچم سه رنگ روی دوش انبوه عزاداران از مسجد فخر تا میدان بهارستان برده شد. نیروهای انتظامی چند بار سعی در متوقف کردن حرکت مردم کردند و تابوت‌ها دوبار به زمین گذاشته شد. اما انبوه عزاداران با شعارهای آزادی‌خواهانه و فریاد نام مصدق و فروهر‌ها تابوت‌ها را تا میدان بهارستان بردند .از این جمعیت که بیش از صدهزار نفرتخمین زده شد، بخش بزرگی ما را تا بهشت زهرا که پدر و مادرم در آنجا به خاک سپرده شدند ، همراهی کردند و عده‌ای در خیابان‌‌های اطراف میدان بهارستان به هنگام پراکنده شدن بازداشت شدند .من و برادرم دوباره درخواست پس گرفتن خانه‌مان را کردیم که رد شد.

frh۲.jpg

 

 

شنبه ۷/۹/۱۳۷۷، برادرم آرش با حضور در اداره‌ی آگاهی شکایت رسمی خود را در مورد قتل پدر و مادرمان نوشت. در پاسخ به این پرسش که آیا مطلبی دارید که به فاش شدن حقیقت کمک کند، او نیز گفت که خانه‌مان ??ساعته تحت کنترل صوتی و تصویری وزارت اطلاعات بوده و استفاده از این منبع را برای ردیابی قاتلین ضروری دانست.

دوباره تقاضای ما را برای پس گرفتن خانه رد شد که این باعث آشفتگی من و برادرم و دیگرانی شد که می‌دانستند دست نوشته‌های پدر و مادرم ، حاصل سالیان سال زندگی مبارزاتی و اندیشه‌ای‌شان در درون این خانه است . گزارش‌های پزشک قانونی به ما داده شد.

 

با این توضیح که این گزارش‌ها ضمیمه‌ای خواهد داشت که هنوز تکمیل نشده است . بر اساس این گزارش‌ها بر پیکر مادرم بیست و چهار بریدگی در ناحیه‌ی سینه ، کبودی در ناحیه‌ی دهان و گلو و بر پیکر پدرم یازده بریدگی در ناحیه‌ی سینه شناسایی شده بود. (گزارش ضمیمه تاکنون به ما داده نشده است .)یکشنبه ۸/۹/۱۳۷۷، ساعت ۹صبح طبق قرار قبلی به دفتر قاضی پرونده مراجعه کردیم . او با نوشتن حکمی اجازه‌ی تحویل خانه را به ما رسما صادر کرد . اما سربازی که مامور رساندن این حکم به کلانتری بود برای طی کردن این فاصله نیم ساعته تا ساعت دو بعد از ظهر تاخیر کرد! و بالاخره ریاست کلانتری به ما گفت دستوری از وزارت کشور دریافت کرده و بر اساس آن تحویل خانه موکول به بعد از نشستی که در همان روز در ساعت ?بعد از ظهر از سوی این وزارت‌خانه ترتیب داده خواهد شد، خواهد بود. همچنین اشاره کرد که به احتمال زیاد پس دادن خانه پس از مراسم ختم در روز دوشنبه ممکن خواهد بود .  اما ما برای گذاشتن گل به خانه‌مان رفتیم و در گفتگو با مامورینی که پشت در پاس می‌دادند، بر ما فاش شد که روز قبل تعداد چند کارتن کاغذ و مدارک توسط مامورین وزارت اطلاعات از خانه‌مان بیرون برده شده است.

 

دوشنبه ۹/۹/۱۳۷۷، مراسم ختم پدر و مادرمان در مسجد فخر برگزار شد . مسجد و خیابان‌های اطراف آن مملو از جمعیت بود. نیروهای انتظامی حضور گسترده‌ای داشتند. اتوبوس‌های خالی که در خیابان‌های اطراف پارک شده بودند، نشان از قصد بازداشت عزاداران را داشتند.

 این مراسم پس از صحبت یوسفی اشکوری و پیام کوتاه من و برادرم، شکلی سیاسی‌تر به خود گرفت و مردم نام آن دو عزیز را با فریاد‌های آزادیخواهانه‌شان درآمیختند. تعداد زیادی از شعاردهندگان کتک خوردند و دستگیر شدند. من و برادرم همراه جمعی از عزاداران برای ادای احترام قصد رفتن به خانه‌مان را داشتیم که با حصاری از سه ردیف نیروهای ضد شورش بر سر دو کوچه‌ی خانه‌مان روبرو شدیم که تنگاتنگ ایستاده بودند و راه عبور به کوچه را بسته بودند.

 

سه شنبه ۱۰/۹/۱۳۷۷، صبح زود من و برادرم به کلانتری مراجعه کردیم. به همراه رئیس و معاون و چند تن از مامورین کلانتری به خانه‌مان رفتیم تا طبق قرار قبلی رسما به ما تحویل داده شود. هنگامی که وارد حیاط شدیم با بی‌سیم از رئیس کلانتری خواسته شد که خانه را تحویل ندهند که او در جواب گفت: “تحویل شد” و به پرسش من که این دستور از طرف کدام مقام بوده ، پاسخی داده نشد. خانه به ما پس داده شد. من و برادرم و چند تن از اقوام و دوستان پدر و مادرم بهت زده در اتاق‌های خانه می‌گشتیم و باور منظره‌ی روبرویمان را نداشتیم. همه چیز درهم ریخته، کاغذها، روزنامه‌ها، کتاب‌ها روی هم تل‌انبار شده، حتا لباس‌های پدر و مادرم دست خورده بود. مامورین انتظامی در مقابل پرسش ما که آیا برای ردیابی قاتلین نیاز به جستجو و به هم ریختن مدارک سیاسی پدرم و مادرمان بوده است، جوابی نداشتند.

 

 یکی از آن‌ها خصوصی به من گفت : آنچه می‌بینید رد پای مامورین وزارت اطلاعات است نه نیروهای انتظامی . بعد از ظهر آن روز نزد قاضی پرونده از وضعیت آشفته‌ی خانه‌مان و مفقود شدن بسیاری از مدارک کتبی پدر و مادرمان از خانه شکایت کردیم . لیستی از آنچه به نظر ما برده شده بود ، نام بردیم و متقابلا درخواست لیست دقیق آنچه برده شده است را کردیم . این لیست تا به امروز به ما داده نشده است . چیزهایی که به طور مسلم از خانه‌ی ما برده شده، یادداشت‌های روزانه‌ ی پدرم ، دفتر شعرهای آخر مادرم ، مجموعه یادداشت‌های پدرم روی مساله‌ی ولایت مطلقه‌ی فقیه ، نوارهای مصاحبه‌هاشان  و دو نوار ویدیویی از نشست‌های سیاسی‌شان ، لیست کامل شماره تلفن‌ها و آدرس‌هاشان می‌باشد که تاکنون تمامی تلاش ما برای پس گرفتنشان به بن‌بست رسیده است .

 

چهارشنبه ۱۱/۹/۱۳۷۷، مراسم روز هفتم بعد ازظهر این روز در خانه‌مان برگزار شد . خانه و کوچه مملو از جمعیت ، رسانه‌های گروهی و نیروهای انتظامی بود . چند نفر با دوربین فیلم برداری در درون خانه و حیاط از چهره‌های مردم یک به یک فیلم برداری می‌کردند . در مقابل اعتراض من و خواسته‌ام که کارت مطبوعاتی‌شان را نشان بدهند ، یکی از آن‌ها برگه‌ی ماموریتش از سوی وزارت اطلاعات برای فیلم برداری از مراسم را نشان داد . همه‌ی آن‌ها را با پشتیبانی مردم از خانه‌مان بیرون کردیم .

 

پس از حدود یکساعت و نیم تجمع گروه‌های حزب‌اللهی در دو سر کوچه ، توهین به میهمانان از سوی آنان اوج گرفت . برای جلوگیری از بی‌حرمتی و خشونت با میهمانان گردهمایی را پایان دادیم . هر روز با تماس تلفنی یا حضوری با قاضی پرونده جویای چگونگی پیشرفت کار وی می‌شدیم ؛ اما بسیاری از سوالات ما با این استدلال که مشابه مساله امنیتی مملکتی است ، بی‌جواب می‌ماند .

 

 پافشاری بر سر گرفتن لیست مدارک و نوشته‌هایی که از خانه‌مان برده شده بود ، گرفتن لباس‌هایی که پدر و مادرمان به هنگام قتلشان به تن داشتند ، تا کنون بی‌فایده بوده است . در هفته‌ی اول دی ماه قاضی پرونده با حضور در خانه‌مان به من گفت که در تحقیقاتش بسیاری از مسائل برایش روشن شده و این دو قتل بی‌شک قتل‌های سیاسی بوده‌اند ؛ اما دلیل و مدارکش را به دلیل مسائل امنیت مملکتی نمی‌تواند بازگو کند ! او به من قول داد پرونده را تا روشن کردن تمامی حقیقت دنبال کند .

 

دو شنبه ۷/۱۰/۱۳۷۷، زاد روز پدرم را در خانه‌مان آئینی به بزرگداشت این فرخنده روز با کاشتن دو سرو به یاد آن دو دلاور بر پا کردیم . آئین با حضور همراهان سیاسی پدر و مادرم ، مردم و نمایندگان مطبوعات داخلی و خارجی برگزار شد . من در سخنانی از آنان خواستم ما را در این دادخواهی تا روشن شدن تمامی حقیقت همراهی کنند و سخنگوی حزب ملت ایران اعلام کرد : این جنایت‌ها بدون اطلاع و همکاری بخش‌هایی از وزارت اطلاعات ناممکن بوده است .

 

پنج‌شنبه ۱۰/۱۰/۱۳۷۷، آئین روز چهلم در مسجد فخرالدوله و مسجد و خیابان‌های اطراف مملو از جمعیت بود  و باز هم حضور گسترده‌ی نیروهای انتظامی و وسائل نقلیه‌شان سعی در ایجاد جو وحشت را نمایان می‌کرد . سخنگوی حزب ملت ایران با بررسی جایگاه ویژه‌ی داریوش و پروانه فروهر در مبارزات رو به اوج آزادیخواهانه ، دوباره اعلام کرد که قتل آنان بدون آگاهی و همکاری وزارت اطلاعات و بدون زمینه‌چینی‌هایی که از سوی بخش‌هایی از حکومت برای ایجاد خشونت و وحشت شده بود ، ناممکن بوده است.

 

تا پایان این مراسم من سخن گفتم و از مردم خواستم تا همراهم به خانه‌مان بیایند و با گذاردن شمع بر قتل‌گاه پدر و مادرم ، یاد آنان را گرامی دارند . نیروهای انتظامی سعی کردند جلو جمعیت را که با دادن شعارهایی آزادی‌خواهانه به سوی خانه‌مان در حرکت بودند ، بگیرند . بسیاری از مردم کتک خوردند ، حتا با استفاده از گاز بی‌حس کننده بسیاری از آنان به درون وسایط نقلیه‌ی دولتی کشانده شدند . اما تا ساعت‌ها بعد از پایان مراسم در مسجد ، مردم گروه‌ گروه برای ادای احترام به داخل حیاط و خانه می‌آمدند ، سرود “ای ایران” را می‌خواندند ، و جای خود را به گروه بعدی می‌دادند . در این روز در تماس با قاضی پرونده آگاه شدم که پرونده رسما به دادسرای نظامی فرستاده شده است . تا روز پایانی اقامتم در ایران هرگونه تلاشم برای تماس با مسئولین این پرونده در این ارگان با شکست رو به رو شد .

 

سه شنبه ۱۱/۱۰/۱۳۷۷، طی اطلاعیه‌ای مبهم وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی اعلام کرد که اعضای این وزارت‌خانه در قتل پدر و مادرمان دست داشته‌اند .

 پنج‌شنبه ۱۷/۱۰/۱۳۷۷، برادرم و من در اطلاعیه‌هایی خواستار نظارت یک گروه حقوقدان ناوابسته‌ی بین المللی بر چند و چون رسیدگی به پرونده‌ی قتل پدر و مادرمان شدیم. از این تاریخ تا کنون ما با برقراری نشست‌های مطبوعاتی ، دیدارها و شرکت در گردهمایی‌ها تلاش می‌کنیم تا هرچه بیشتر پشتیبانی بین‌المللی از حقمان را افزایش دهیم؛ زیرا بر این باور هستیم که تنها با همیاری همه‌ی نیروهای آزادیخواه و به ویژه انعکاس این تلاش‌ها در مطبوعات ، چگونگی فاجعه‌ی قتل پدر و مادرمان و سلسله قتل‌های پس و حتا پیش از آن آشکار خواهد شد.

 

خبرنامه امیرکبیر: خانم فروهر از پرونده قضائی پدر و مادر خود بگویید؟

 

پرونده را به دقت خواندم ؛ برگه‌های اعتراف کارمندان وزارت اطلاعات در باره‌ی چگونگی به قتل رساندن پدر و مادرم را . اما در این برگ‌ها همچنان چرایی این جنایت‌ها و دستور دهندگان آن‌ها پس از دو سال مبهم مانده است . با آن که متهمان پرونده در بازجویی‌هایشان به نقش فرمانبر خود اشاره کرده‌اند ، تحقیقات کافی از دستور دهندگانی که نام برده شده‌اند ، در پرونده موجود نیست .

frh۱.jpg

 

 

    برگ‌های متعددی از تحقیقات انجام شده از پرونده‌ی کنونی حذف شده و پرونده گسست‌های زمانی و معنایی فاحشی پیدا کرده است؛ از جمله حتا یک برگ از بازجویی‌های سعید امامی (اسلامی) که از سوی مقامات رسیدگی کننده به پرونده بارها به عنوان یکی از عوامل اصلی قتل‌های سیاسی پائیز ?? معرفی شده را در پرونده نیافتیم ؛ حتا چگونگی کشف رد پای متهمین که به دستگیری آنان انجامیده در پرونده مشخص نمی‌باشد .

 

    مدارک و دلایلی وجود دارد که نحوه‌ی به قتل رساندن پدر و مادرم ، آنچنان که مجریان قتل‌ها بازگو کرده‌اند را به زیر سوال می‌برد ، اما تحقیق در این باره در پرونده موجود نیست .

    اگر از ابتدا مسئولان پرونده‌ ما را چنین نامحرم نمی‌انگاشتند و به بهانه‌ی دفاع از امنیت ملی ، ما را از حق مسلم خود در خواندن پرونده به هنگام تحقیق محروم نمی‌کردند ، شاید امروز حقایق بیشتری در پرونده نمایان بود .

در برگ‌های پرونده اگر چه بسیارنکته‌ها ناگفته مانده بود ، اما خشونت و رذالتی در کلمات قتل‌ها نهفته بود که نمایانگر ابعاد جنایت است ، نمایانگر سلسله خشونتی است که مجریانش را در شب اول آذرماه  راهی خانه‌ی پدر و مادرم کرد و قلب پاک آنان را که همواره به شوق ایرانی آباد و آزاد می‌تپید ، وحشیانه درید . خون‌بهای راستین آنان افشای تمامی حقیقت است و نابودی این سلسله‌ی خشونت تا آخرین حلقه‌های آن .

 

    بارها تقاضای پس گرفتن لباس‌های پدر و مادرم را که به هنگام قتل بر تن داشته‌اند ، کرده‌ام . بارها به من گفته شده که جزء مدارک ضمیمه‌ی پرونده می‌باشد . اگر این لباس‌ها برای تحقیقات لازم نیستند ، تقاضا دارم به من باز گردانده شوند . هم‌چنین عکس‌های جسد پدر و مادرم و فیلمی که از صحنه‌ی قتل تهیه شده ، در پرونده موجود نیست . این مدارک برای اثبات صحت تحقیقات انجام شده به ویژه در مورد نحوه‌ی پوشش آنان هنگام تحویل جسدها به آمبولانس پزشک قانونی لازم می‌باشند  و من نیز تقاضای مشاهده و داشتن کپی از آن‌ها را دارم . این فیلم و عکس‌ها به هنگام تحویل پرونده به دادستانی نظامی ضمیمه‌ی آن بوده‌ است که در پرونده‌ی مدرک  تحویل ثبت است.

 

    نقایص فراوان پرونده را وکلا اعلام کرده‌اند . که البته با توجه به حجم بسیارزیاد آن بسیار کلی مطرح شده است و با هربار بازخوانی یادداشت‌هایی که به دقت از پرونده برداشته‌ایم ، نکات جدیدی به نظر می‌رسد . از جمله صورت جلسه‌ای به تاریخ تحویل یک قبضه اسلحه به همراه خشاب مربوطه و یک خشاب متفرقه از اداره‌ی کل اطلاعات ناجا که عوامل این اداره در روز کشف قتل از منزل پیدا کرده‌اند و تا این تاریخ در اختیار آنان بوده ، ذکر شده است .  هیچگونه تحقیقاتی در این مورد در پرونده موجود نیست . از جمله تطابق اثر انگشت یا حتا تحقیق این که اسلحه دقیقا در چه مکانی در خانه پیدا شده است.

    اگر چه تحقیق در برخی موارد با گذشت زمان طولانی دشوار می‌باشد ؛ اما دستگاه قضائی مسئول این سهل انگاری‌ها است و بایستی در جهت جبران آن حداکثر کوشش انجام گیرد.

 

    عدم وجود اعترافات سعید امامی در پرونده از سوی قاضی دادگاه نیز به عنوان نقص اعلام شده ، اما هیچ برگی از اعترافات وی ضمیمه‌ی پرونده نشده است . با توجه به گفته‌ی رسمی مقام رسیدگی کننده به پرونده ، در رابطه با نقش سعید امامی در پرونده‌ی قتل‌ها در تاریخ ۳۰/۳/۱۳۷۸که اعلام کرده‌اند : “با توجه به مدارک موجود و اعترافات صریح سعید امامی ، وی هیچ‌گونه راه فراری نداشت و اگر با این اتهامات به دادگاه می‌رفت ، حکم او اعدام بود .”

 

چگونه حذف اعترافات وی را از پرونده می‌توان توجیه کرد و در راستای افشای حقیقت که وظیفه‌ی دادگاه است ، دانست ؟ چگونه پرونده‌ای فاقد اعترافات مهمی که از سوی مقام رسیدگی کننده ، لایق اشد مجازات در رابطه با جرایم موضوع پرونده بوده ، تکمیل شده تلقی شده است ؟

 

ـ متهمان ردیف اول و دوم ادعا دارند که به دستور وزیر وقت اطلاعات این جنایات را انجام داده‌اند و اساس اعترافات آنان بر این مبناست . پس از اعلام نقص و به در خواست دادگاه مبنی بر انجام تحقیقات در این رابطه از وزیر وقت ، ۳ صفحه اظهارات ایشان به پرونده ضمیمه شده که تنها به رد ادعا اکتفا کرده‌اند . آیا این تحقیق کافی است که بر اساس آن با صدور قرار منع تعقیب ، حتا امکان تحقیق بیشتر بکلی مسدود شده است ؟

 

    با حذف مساله‌ی دستور وزیر ، پرونده حتا بسیار مبهم‌تر شده است ؛ زیرا انگیزه‌ی این جنایت‌ها از سوی متهمان به تکرار اجرای دستور وزیر اعلام شده است . حالا با فرض این که دستوری از سوی مقام بالاتر در کار نبوده است پس اینان با چه انگیزه و پشتوانه‌ای چنین جنایت‌های فجیعی را چنین حساب شده و با بکارگیری کادری وسیع انجام داده‌اند ؟ از محتویات پرونده جوابی برای این پرسش نمی‌توان یافت.

 

ـ مصطفی کاظمی در ذیل برگ تمدید قرار بازداشت خود به تاریخ ۱۱/۶/۷۸ نوشته است : “آمریت با سعید امامی است .” در صورتی‌که در بازجویی‌هایی که از وی انجام شده وزیر وقت را آمر معرفی کرده است . این تناقض را چگونه می‌توان توضیح داد .

 

ـ بر اساس بازجویی‌های متهمان ، خلاف‌کاری‌هایی از سوی مرجع رسیدگی کننده صورت گرفته که در نهایت سبب پیچیدگی پرونده شده است . متهمان در بازجویی‌های اولیه تا ماه‌ها خود را با نام مستعار معرفی کرده‌اند .  برخی از آنان ادعا دارند که این عمل را با رضایت و حتا توصیه مسئول بازجویی کننده انجام داده‌اند . اگر فرض را بر دروغ بودن این ادعا بگذاریم ، شاید افراد ناشناخته‌ی رده پائین وزارت اطلاعات می‌توانستند هویت خود را مخفی نگاه دارند ؛ اما این عمل برای افراد شناخته شده‌ای از جمله مصطفی کاظمی و مهرداد عالیخانی چگونه ممکن بوده است ؟ اما از نامبردگان نیز تنها با نام مستعار در پرونده مدارکی وجود دارد ؛ حتا در صورتجلسه‌ی شعبه‌ی دوم دادگاه نظامی یک تهران که به اعتراض آنان مبنی بر صدور قرار بازداشت رسیدگی کرده ، نیز از نام مستعار استفاده کرده‌اند .

 

 این متهمان حتا در بیان نامشان موظف به گفتن واقعیت نشده‌اند . این رویه چگونه توجیه پذیر است ؟ چه تاثیراتی بر روند پیگیری پرونده داشته‌است ؟ چرا در این موارد پیگیری لازم انجام نشده است ؟

 

در مورد چگونگی ورود به خانه‌ی پدر و مادرم و نحوه‌ی به قتل رساندن آن دو ، ابهامات و تناقضات فراوانی وجود دارد که با وجود ذکر ، این نقایص همچنان برطرف نشده‌اند.

 

ـ متهمان مدعی هستند که با دستمال آغشته به مواد بیهوشی پدر و مادرم را بیهوش و سپس به قتل رسانده‌اند. در صورتی که بر اساس گزارش پزشک قانونی در خون آنان آثار مواد بیهوشی کشف نشده است. این نکته می‌تواند ثابت کننده‌ی ساختگی بودن اعترافات متهمان درباره‌ی چگونگی به قتل رساندن پدر و مادرم باشد . چرا هیچ تحقیقی در این باره وجود ندارد ؟

 

ـ پیدا شدن پیراهن آغشته به خون فردی غیر از پدر و مادرم ، سرنگی که حاوی سم و خون پدر و مادرم بوده ، اسلحه‌ای که حتا هیچ تحقیقی در باره‌ی اثر انگشت روی آن انجام نشده ، در محل جنایت همچنان در تناقض با گفته‌های متهمان در باره‌ی چگونگی به قتل رساندن پدر و مادرم باقی مانده است. چرا ؟

 

وظیفه‌ی دستگاه قضایی کشف چگونگی قتل آنان است. چطور به خود اجازه می‌دهند با این استدلال که “در موضوع اتهام تاثیری ندارد” این مطلب را مبهم باقی بگذارند ؟

 

ـ ضمیمه‌ی پرونده‌ی قتل پدر و مادرم تعداد بیش از صد قطعه عکس و یک حلقه نوار ویدئویی از صحنه‌ی جنایت ، پس از کشف به داستانی تحویل شده است . این مدارک مفقود شده‌اند . قاضی دادگاه که عدم وجود این مدارک تصویری را از نواقص پرونده اعلام کرده ، در جواب پرسش من که چرا پس از تکمیل همچنان این مدارک ضمیمه نشده‌اند ، اظهار کرد : “گم شده‌” . چگونه مدارک ضمیمه‌ی پرونده گم می‌شوند ؟ریاست محترم قوه‌ی قضائیه چگونه با این ابهام و تناقض پرونده‌ای کامل اعلام می‌شود ؟

 

با توجه به تمامی این سوالات و بسیاری سئوالات دیگر که محدوده‌ی تنگ کیفرخواست کنونی مجالی برای یافتن پاسخ آنان را مهیا نمی‌کند ، چه امیدی به دادرسی عادلانه باقی است ؟ این سوال‌ها که ذهن دردمند فرزندی پدر کشته ، مادر کشته را می‌ساید ، آیا مهلت پاسخ خواهند یافت ؟

 

خبرنامه امیرکبیر: خانم فروهر برخورد مسئولان پرونده‌ با شما چگونه بود؟

 

بارها و بارها به ایران آمدم ، در راهروهای ساختمان‌های قضایی به صبر نشستم تا پس از مراجعه‌های پیاپی مهلت ملاقات با مسئولان پرونده‌ی قتل آن دو را یافتم . مسئولانی که هر از گاه جای خود را به دیگری می‌دادند ؛ اما همگی سوال‌های ساده‌ی مرا بی جواب می‌گذاشتند و سکوت خود را با “حفظ امنیت ملی” برابر می‌دانستند .    اگر چه با تکیه بر قانون ازهمان ابتدا ما شاکیان خصوصی قتل‌ها و وکلایمان ، حق بررسی پرونده و آگاهی از حقایق کشف شده از قتل عزیزانمان را داشتیم ، اما ازاین حق مسلم خویش محروم گشتیم .

 

    پس از گذشت چند هفته از وقوع قتل‌ها ، پرونده به دادستانی نظامی ارجاع شد و علی‌رغم اعتراض وکلای پرونده به این روند ، دلایل قانونی این ارجاع مسکوت ماند و چنانچه پس از خواندن پرونده دریافتیم ، این روند با تناقض‌هایی همراه بوده که همچنان کل روند دادرسی را به زیر سوال می‌برد . بارها و بارها از زبان مسئولان پرونده ، این وعده را شنیدم که در پی کشف تمامی ابعاد وسیع این جنایت‌ها هستند . وعده‌هایی که در تکرارشان توانایی باور را از من می‌گرفتند تا نزدیک به دو سال پس از قتل پدر و مادرم اعلام شد که پرونده تکمیل شده و برای بررسی در اختیار وکلا قرار خواهد گرفت . من ، خود دوباره به ایران آمدم تا سرانجام در مهلت ده روزه‌ای که برای خواندن پرونده تعیین شده بود ، جوابی برای سوال‌های جانفرسای خویش بیابم.

    پرونده‌ی قتل پدر و مادرم ، نتیجه‌ی تحقیقات طولانی را برگ برک خواندم و با ورق زدن هر برگ با بغضی فروخورده در گلویم دریافتم که بر این پرونده نیز همان رفته است که بر پیکر پدر و مادرم . انگار این پرونده خود نشانه‌ی دیگری از ستم بود و نه راهگشایی به سوی عدالت . در نامه‌ای به ریاست قوه‌ی در تاریخ نوزدهم مهرماه ۱۳۷۹نقایص اساسی پرونده را برشمردم ، با این امید که توجه ایشان تغییری در این روند پدید آورد .

 

 وکلای پرونده در لایحه‌های طولانی ، نقایص را رسما به دادگاه اعلام کردند ؛ حتا قاضی دادگاه که از همان ابتدا مشخص بود تنها در صدد محدود کردن ابعاد وسیع وظیفه‌ی خطیر خویش است ، پرونده را ناقص اعلام کرد . اما پس از گذشت مدت زمان کوتاهی ، پرونده هم چنان با داشتن نقایص اساسی پیشینش آماده‌ی دادرسی اعلام شد .    من ، خود دوباره به ایران آمدم تا آنچه را که از وکیل خانواده‌مان شنیده بودم ، به چشم ببینم . پس از خواندن آنچه به پرونده اضافه شده بود ـ که نه تنها از ابهامات نمی‌کاست بلکه بر آنان می‌افزود ـ سعی کردم سوالات خویش را از قاضی دادگاه بپرسم که حاضر نبود حتا چند دقیقه‌ای از وقت خویش را به جوابگویی صرف کند .

 

    دوباره در نامه‌ای به تاریخ بیست و هفتم آذرماه ۱۳۷۹برای ریاست قوه‌ی قضائیه ، وضعیت پرونده و سوال‌های بی‌جواب خویش را نوشتم و تقاضای دیدار ایشان را برای ادای توضیحات بیشتر کردم ؛ بی‌آن که حتا پاسخی دریافت کنم . در چنین  شرایطی که دادگاه تنها انگار در جهت سلب مسئولیت دستگاه قضائی از خویش تشکیل می‌شد ، و با توجه به محدوده‌ی تنگ کیفرخواست صادره ، هیچ امیدی به کشف تمامی حقیقت از سوی دادگاه باقی نبود . برای ما بازماندگان قربانیان قتل‌های سیاسی پائیز ۱۳۷۷راه‌کاری نماند جز عدم قبول صلاحیت چنین دادگاهی و اعلام رسمی عدم شرکت در چنین نمایش تلخی که نه تنها مرهمی بر زخم‌های ما نبود ؛ بلکه انگار تمامی تلاش صادقانه و صبورانه‌ی ما در راستای دادخواهی را به سخره می‌گرفت .

 

      دادگاه پشت درهای بسته تشکیل شد و قاضی دادگاه سرانجام تنها برای جبران عدم قاطعیت خویش در کشف حقیقت رای‌هایی صادر کرد با ظاهری قاطعانه که در میان آنان برای سه تن از مجریان قتل‌ها حکم مرگ صادر شده بود . تلخ‌تر آن‌که مسئولیت اجرای احکام بی‌پایه‌ی خویش را نیز بر شانه‌های دردمند فرزندان و همسران و مادر و پدر مقتولان نهاد .    به حقیقت قسم که در هیچ یک از لحظه‌های دشواری که در راهروها و اتاق‌های دستگاه قضائی گذرانده‌ام ، انتقام‌جویی انگیزه‌ی من نبوده است و هیچ‌گاه خون پاک پدر و مادرم را در کفه‌ی ترازویی ننهاده و نخواهم نهاد .    آنچه از ابتدا انگیزه‌ی بازماندگان قربانیان قتل‌های سیاسی پائیز ۱۳۷۷بوده است و برابر با خواست عمومی مردم است ، آشکار شدن حقیقت می‌باشد ، اجرای عدالت است و نه انتقام از ماموران خشک اندیشی که به اعتراف خویش اجرای دستور کرده‌اند ؛ مامورانی که اگر چه شاید از مدت‌ها پیش مسئولیت سنگین انسان بودن را بر زمین نهاده‌اند ، اما هیچ‌گاه به تنهایی گناه پا گرفتن و طرح‌ریزی و اجرای چنین جنایت‌های ضد بشری را بر دوش نمی‌کشند .

 

خبرنامه امیرکبیر: خانم فروهر برحورد اصلاح طلب ها و شخص آقای حاتمی چگونه بود و چه کمکی در راه رسیدگی به پرونده برای شما انجام دادند؟

 

احزاب اصلاحطلب این پرونده را چماقی کردند تا به جناح مقابل ضربه بزنند و تا جایی پیش رفتند که دچار خطر نشوند و آقای خاتمی هم تنها برای من پیام تسلیت فرستادند و هیچ کمک عملی در راستای رسیدگی عادلانه در دادگاه انجام ندادند.

 

در پایان خبرنامه امیرکبیر از خانم پرستو فروهر برای گفتگو با کمیته پژوهش انجمن اسلامی پلی تکنیک تشکر می کند.

 

frhr۳.jpg

لینک نوشته

زندگينامه زنده ياد پروانه اسکندری (فروهر)

زندگينامه زنده ياد پروانه اسکندری (فروهر) 
        


یك روز،
شاید، یك روز،
همراه پرواز پرستوی عاشقی
واژه لبخند به سرزمینِ سوخته من بازگردد
امید، كوبه در را بفشارد
و سپیدی جای تمامی اینِ سیاهی ها را پر كند
آن روز بر مردگان نیز
سیاه نخواهم پوشید
حتی بر عزیزترنیشان1

پروانه اسكندری در سال 1317 در تهران چشم به جهان گشود. پدرش مردی آزادیخواه بود كه طعم زندان را در مخالفت با رضاشاه چشیده و مادرش زن روشنفكری كه همواره در گوش جان فرزندانش شعر آزادی می سرود. همان حس شاعرانگی به ودیعه نهاده شده در جان پروانه و بعدها پرستو كه بذر افشاند وبه گل نشست.

پروانه از همان دوران كودكی به واسطه فضای خانوادگی با مسائل سیاسی آشنا گردید. و در تاثیر پذیری از آن پس زمینه ها، در دوران دانش آموزی، به طرفداری از جنبش ملی شدن صنعت نفت پرداخت. دستگیری و حتی اخراج، ماحصل مشاركت او در خروش دانش آموزی بود. این علاقه مندی موجبات همكاری او را با انجمن آناهیتا كه سازمان همگام حزب ملت ایران بود، فراهم آورد.

با اتمام دوران دبیرستان و بعد از قبولی در دانشگاه تهران به تحصیل در رشته علوم اجتماعی پرداخت. مقطع دانشگاه فراز مهمی بود كه او را در یك ارتباط نزدیك و فعال با جنبش ملی ایران قرار داد. او در بطن این جنبش پرورش یافته و به زودی به یكی از فعال ترینِ زنان آن تبدیل شد.
درتاریخ زندگانی سیاسی پروانه چند واقعه برجسته به چشم می خورد:

الف ــ قبل از انقلاب 57

1- بازداشت های مكرر به مناسبت های مختلف از جمله در 16 آذر 1338 ، در بهمن ماه 1339 به واسطه ایراد یك سخنرانی در اعتراض به نبود آزادی در دانشگاه و مجدداً در جریان تلاش برای سیاسی نمودن حركت اعتراضی فرهنگیان و……..

2- شكستن سكوت 8 ساله حكومت كودتا در 16 آذر 1339 در محوطه دانشگاه تهران با دعوت از دانشجویان جهت گرامی داشت یاد شهدای 16 آذر 1332 . از جمله شاهدان و حاضران در صحنه آن روز از دكتر حسن حبیبی و ابوالحسن بنی صدر نام برده شده است.

3-ازدواج با داریوش فروهر رهبر حزب ملت ایران كه طبیعتاً او را از زمینه مناسب تری برای رشد و پرورش توانمندی های مبارزاتی برخوردار می ساخت. ازدواجی ساده وسیاسی. خطبه عقد توسط آیت الله سیدرضا زنجانی چهره برجسته مدافع نهضت ملی قرائت شده و مراسم بدون حضور حتی یكی از اعضاء خانواده در جمع كوچكی از فعالان ملی و میهنی صورت می پذیرد. پرستو و آرش حاصل این پیمان مشترك می باشند.

4- دیدار با علی امینی نخست وزیر وقت به همراه 4 دانشجوی منتخب دیگر، جهت اعلام اعتراض نمایندگان جنبش دانشجویی نسبت به رفتار غیر انسانی حكومت با مردم و دانشجویان.
5- راهیابی به كنگره جبهه ملی دوم به همراه «همادارابی» . این نخستین بار است كه در میان احزاب ملی دو زن امكان آن را می یابند كه در این سطح از مشاركت سیاسی حضور داشته باشند. حضور زنان در آن مقطع بسیار بحث برانگیز بوده كه با مخالفت برخی نمایندگان حوزه ها نیز مواجه می گردد. اما حمایت آیت الله طالقانی و دكتر صدیقی از ضرورت حضور زنان در تمامی مناسبات راه را بر اعتراضات می بندد.

6- عضو شورای تحریریه نشریات حزب ملت ایران و خبرنامه جبهه ملی به واسطه برخورداری از توانایی تحلیل گری، نوشتاری و سازمان دهی. نگارش بسیاری از اعلامیه ها ونامه های سرگشاده این مقطع از تاریخ جبهه ملی را به او نسبت داده اند.

7- مشاركت در پیروزی انقلاب 57. انقلاب برای پروانه به منزله پایان سیاهی و به سرآمدن روزهای ستم و بیداد پس از مرداد 32 تصور می شد .

ب ــ بعد از انقلاب 57

1- بر عهده گرفتن مسئولیت انتشار روزنامه جبهه ملی ایران تا زمان توقیف.

2- اعلام كاندیداتوری برای انتخابات دوره نخست مجلس شورای ملی در بعد از انقلاب

3- تصفیه از شغل دبیری در آموزش و پرورش به دلیل فعالیتهای سیاسی و سپس در بعد از گذشت چند سال، بازنشسته گردیدن اجباری.

4- شركت در هفتمینِ كنفرانس بینِ المللی بنیاد پژوهش های زنان ایران در تیرماه 1375 در سیاتل آمریكا، او با طرح آن كه باید ریشه های تصمیم های زن ستیزانه را در فرهنگ ناگفته و نانوشته ی جامعه ها جستجو و با اهرم های مناسب اجتماعی در جهت فاش سازی و عقب راندن آن تلاش كرد، از زنان ایران می خواهد تا گلایه هایشان را از تمامی مردان جامعه شان برای زمانی دیگر گذارده تا با یاری هم از ورطه سخت تاریخی ای كه در آن قرار دارند، به سلامت و سربلند عبور نمایند.

5- ترور در 1 آذر 1377 كه بر اثر آن به شهادت رسید و به حیات فیزیكی اش خاتمه داده شد.
 پرستو فروهر با استناد به پرونده وی می گوید:

«قاتلین اعتراف كرده كه دستان او را از پشت گرفته و گلو ودهانش را فشرده و بارها و بارها بر تنش دشنه وارد كرده اند. 25 ضربه چاقو!» . میزان ددمنشی روی داده به حدی بود كه هیچیك از یاران پروانه و داریوش را توان آن نبود كه دیده بر پیكر چاك چاك شده پروانه بگشاید.

پروانه اسكندری از ویژگی هایی به لحاظ شخصیتی برخودار بود كه دانستن آن برای هر مرد وزن جامعه ما می تواند آموزنده باشد.

او به اهداف و آرمانهایش اعتقادی راسخ داشت و همه چیز زندگانی اش را در پرتو آن و به خاطر آن می دانست. در راه نیل به آن نیز بسیار قوی و سترگ اقدام می كرد. اوبه یمن نظام مرد سالارانه ازنوع رنجهایی از نوع رنجهای زنان هم جنس خود نیز بهره مند گردیده بود.

عشق به میهن و رهایی مردمان آن از جور ظلم وستم، وجود او را هماره از خود مشتعل می ساخت. در این راه نه تنها هیچگاه مانعی برسر راه اهداف همسر ایجاد ننمود كه همواره حامی، یار، راهنما، همكار و همرزم همسر و دوستانش به شمار می رفت. به اعتراف دوستانش او با قلم، بیان، فهم و درایت و شجاعتش به تمامی اطرافیان خود برای تداوم راه انرژی مثبت تزریق می كرد.
با هیچ وسیله و وعده و وعیدی برای دست برداشتن از اهدافش تطمیع نمی شد. همواره در فكر مردم محروم و تلاش در جهت بهبودی وضعیت آنها بود. بارها به افراد متمول مراجعه و با تهیه امكانات به سراغ جنوبی ترین نقاط تهران رفته و برای بچه های آن مناطق لباس و وسیله تهیه می كرد.

با دشمنان وطن و مردم بسیار شقی و با مردم بسیار مهربان و رئوف بود. از سطح زندگانی آبرومندانه ولی ساده و بدون تشریفات برخوردار بود و از حداقل مادیات در پوشش، وسایل زندگی و آرایش.

ارادت بسیار به رهبر نهضت ملی دكتر محمد مصدق و دكتر حسین فاطمی داشت. و همواره مصدق را پدر و پیشوا خطاب می كردروزها و ماه های متمادی در زمانی كه رهبر نهضت ملی در بستر بیماری قرار داشت بر بالین وی به پرستاری از او مشغول بود. چون پروانه ای برگرد معشوق. می گویند تا 2 سال در بعد از مرگ دكتر مصدق جامه سیاه از تن خارج نكرد. او به آرایش و آراستنهای زنانه به آن گونه كه در جامعه زنان رواج دارد، اعتقاد نداشت اما بعد از مرگ مصدق هیچ گاه برخود آرایش نگرفت.

شجاعت و بی باكی او زبانزد همگان بود. به گفته حسین شاه حسینی مقاومت بزرگ داریوش فروهر در طی سالهای بسیار زندان به واسطه پشت صحنه مقاومت شجاعانه پروانه بود.
جنسیت در اندیشه او جایگاهی نداشت و مبارزه برای او به مردانه و زنانه تقسیم نشده بود. از همین زاویه دید به گفته آقای خسروسیف همواره با تشكیل بخش زنان در حزب ملت ایران مخالفت می كرد.

ساده، بی ریا و صادق در اعتقاد، گفتار و رفتار بود و هرگز حاضر نبود بنابه هر مصلحتی آن چیزی را از خود به نمایش بگذارد كه به آن اعتقادی ندارد. او همان گونه كه بود، خود را در معرض فهم و قضاوت و برخورد دیگران قرار می داد. در 19 آبان 1377 یعنی 11 روز قبل از ترورش در مراسمی كه به مناسبت چهل و چهارمین سالگرد شهادت دكتر حسین فاطمی برگزار شده شركت نموده و در سخنرانی اش چنین می سراید:

«آنگاه كه انسانی به بهای زندگانی خویش، حقیقت زمان را واقعیت بخشید، دیگر مرگ سرچشمه عدم نیست. جویباری است كه در دیگران جریان می یابد. …. مرگ او را جهان برنمی تابد و رهایی كُشنده او از نفرت و بدنامی محال است. … مرگ امری گریز ناپذیر است كه باید با سربلندی آن را به زانو در آورد و خود چنین كرد«

و پروانه نیز خود بر مبنای این منطق عشق چنین سوخت»

روانش شاد
و
خاطره اش ازلی باد!

پی نویس :
1-ر.ك به برگزیده اشعار پروانه فروهر تحت عنوان «شاید یك روز» به كوشش علی دهباشی ــ ص 202

منبع : ماهنامه نامه

سخنان پروانه اسکندری (فروهر) در هفتمين کنفرانس بين المللی سالانه بنياد پژوهش های زنان ايران در واشنتگتن .


هفتمين کنفرانس بين المللی سالانه بنياد پژوهش های زنان ايران پيرامون "زن ايرانی و حقوق بشر" روز جمعه بيست وچهارم خرداد ماه برابر با چهاردهم ژوئيه در شهر سياتل در دانشگاه واشنگتن با حضور صدها تن زنان و مردان ايرانی که از سراسر جهان در آن شرکت داشتند و نيز شماری چهره های سر شناس غير ايرانی از جمله موريس کوپيتورن فرستاده ويژه حقوق بشر سازمان ملل متحدبه جمهوری اسلامی ايران تشکيل گرديد.


در اين کنفرانس که به مدت سه روز طول کشيد نماينده آمريکائی سازمان برون مرزی و دو تن از اعضای برجسته حزب ملت ايران نيز حضور داشتند.


خانم پروانه فروهر در بيست وپنجم خرداد ماه سخنرانی تحت عنوان "راه رسيدن به همبود انسانی " ايراد کردندکه بخش کوتاهی از آن را در زير مياوريم :


...نام انسان برازنده کسی است که در برابر خود و در برابر همه دلواپسی هائی که در جهان

آشفته و آن ميهن شور بخت ماست خود را مسئول بداند. به الزام و تعهدهای انسانی سرشتی مطلق و قطعی دهد و آزادی را جز در بقای عينی آن ، آنهم برای همه ، تصور ننمايد و رسالت مساوی زن و مردرا که مبتنی بر يک ساخت ذاتی و مستقل از جنسيت است، باور دارد و جز با خيز گرفتن به سوی آينده ای به غايت باز و آزاد توجيه ديگری برای هستی نشناسد.


با دريغ ضابطه های اسلامی زن را نا تمام تر از مرد ميداند و در نتيجه از نظر عاطفی ، مدنی ، اجتماعی و سياسی با او رفتار متفاوت دارد.


زن هم به عنوان يک شهروند و هم در خانواده جايگاهی فروتر از مرد دارد. با چنين بينشی زن به عنوان وجودی انسانی به کمال مرد نرسيده و وابسته به اوست .


اين استنباط و رفتار متفاوت برغم ويژگيهای ملی در کليات و اساس در جامعه های ديگر حتی در مرحله رشد اجتماعی يکسان نيست .


برغم اينها زن چون مرد موجودی است انسانی و هر موجودی انسانی همواره فردی مستقل و متمايز است .


باری آنچه به وجهی يگانه موقعيت زن ايرانی را در زمان کنونی تعريف می کند اينستکه او با همه آنکه مانند هر موجودی انسانی يک آزاده واقعی است خويشتن را در ميهنی شور بخت کشف می کند که در آن همه زنان و مردان در چارچوبی بسته و جوی سنگين ، آينده ای مبهم و دلواپسی آور را انتظار می کشند. در چنين شرايطی چگونه ميتوان شاد کامی ، ناوابستگی و آزادی را بازيافت ؟

انديشه بر سو گنامه وطن و ضرورت دستيابی به رهيافت های خرد گرايانه و نياز به مددگيری از همت و غيرت ملت ، چنان زمان بر ما تنگ کرده که فرصت پيش آمده را برغم سنگينی سهمگينی که وظيفه زن بودن بر شانه هايم مينهد برای دست ياری دراز کردن به همه ، زن و مرد ايرانی را در برون و درون سرزمينم به نجات ميهن فراخواندن واداشته تا بارگ رگم فرياد بر آورم ايران روزگار تلخ و سختی را ميگذراند، مغاک تيره ای بر هستی ملی ما کام گشوده ، تنهايش نگذاريم ، توانهايمان را در هم آميزيم . از خويشتن و همه ستم هايی که بر ما رفته بگذريم تا از اين ورطه سخت تاريخی بار ديگر سر بلند بدر آئيم .


بيائيد همه گلايه هايمان را از مردان - پدران - همسران و پسرانمان که در درازی پيکارهای ويژه مان ما را ياری ندادند يا شمار آنها که همراهی مان کردند بسيار اندک بود برای زمان ديگر بگذاريم که ميهنمان ، هويتمان ، نيا خاک ورجاوندمان ، گهواره وگورمان از ستم رها گردد.
 

لینک نوشته

ماموریت تازه بسیج؛ حافظ امنیت مردم یا حافظ حکومت؟

سردار عبدالله عراقی، فرمانده لشکر محمد رسول الله سپاه پاسداران ایران از ماموریت تازه برای نیروهای بسیجی خبر داده است. ماموریت تاره، گشت ‌های عملیاتی سراسری بسیج در شهرهای ایران است.

 

پس از آن، حسین طائب، فرمانده نیروی مقاومت بسیج اعلام کرد که از هفتم آذر ماه برابر با پایان هفته بسیج در ایران، گشت‌ های عملیاتی این نیرو برای تامین امنیت اجتماعی مردم، هر شب به طور مستمر، ماموریت خود را آغاز خواهند کرد.

 

اما سعید پیوندی، جامعه شناس و استاد دانشگاه در پاریس در این باره به رادیو فردا می گوید که بسیج برای چنین ماموریتی، آمادگی لازم را ندارد.

 

او می افزاید: «بسیج از اولین آموزش های لازم، برای اینکه بتواند نقش حافظ امنیتی را در جامعه، حتی به روایت مسئولین انجام دهد، ندارد و آوردن بسیج به میدان، به نظر من فقط یا می تواند نوعی فعال کردن بسیج، به خصوص در ارتباط با شورش های شهری یا دورنمای انتخابات سال آینده باشد و یا اینکه بیشتر، ترساندن مردم و پیشگیری احتمالی از برخوردها و نارضایتی های خیابانی.»

 

با توجه به گفته های فرماندهان بسیجی، قرار است نیروهای بسیجی در سراسر ایران، هر شب به گشت زنی بپردازند. همچنین این نیروها به تجهیزات لازم هم مجهز شده اند.

 

اما آیا این نیروها آموزش کافی دیده اند؟ آیا در صورت بروز تخلف، شهروندان می توانند بسیجیان متخلف را شناسایی کرده و به مرجعی شکایت کنند؟ پاسخ این پرسش ها، چندان روشن نیست، اما نگرانی در این باره وجود دارد.

 

عبدالرضا تاجیک، روزنامه نگار در تهران، پیش از این به رادیو فردا، گفته بود: «آمدن این نیروها، به خصوص اگر هر کدام از نیروهای بسیج مشخصه خاصی برای پیگیری تخلف های احتمالی آن ها نداشته باشند، به نفع جامعه نخواهد بود.»

 

اشاره آقای تاجیک به درج نام نیروی های بسیج بر لباس فرم آنان مانند ماموران نیروی انتظامی است. پیش از این نیروهای بسیج با لباس فرم سپاه پاسداران و بدون درج نام خود بر روی لباس شان به گشت زنی می پرداختند.

 

آقای تاجیک همچنین نسبت به وجود دستگاهی مشخص برای رسیدگی به شکایات احتمالی مردم از ماموران بسیج ابراز نگرانی کرده بود.

 

این روزنامه نگار همچنین در گفت و گو با رادیو فردا، به احتمال رو در رو قرار گرفتن شهروندان اشاره کرده بود، چیزی که آن را دو قطبی شدن فضای جامعه ایران می نامد.

 

اما با وجود همه این نگرانی ها، چه انگیزه هایی می تواند مسئولان را وادار کرده باشد که بسیجیان را به خیابان ها بیاورند؟

 

سعید پیوندی در این باره می گوید: «فکر می کنم، با دولتی مواجه هستیم که در مقابل همه مسائل سعی می کند خیلی اراده گرایانه و بدون مراجعه به مردم و بدون توجه به افکار عمومی و فقط از طریق پروژه های خود، کار کند.»

 

او می افزاید: «دولت وقتی با ناکارآیی پروژه های خود مواجه شده، این ناکامی خود را می خواهد، از طریق به رخ کشیدن نیروهای نظامی، به مردم نشان دهد.»

 

علیرضا کرمانی

رادیو فردا

لینک نوشته

این بار حکم اعدام نوجوان دیگری (رضا علی نژاد) امضا شد.

 

این بار حکم اعدام نوجوان دیگری (رضا علی نژاد) امضا شد.

 

با تایید دیوان عالی کشور و اذن ریاست قوه قضاییه نوجوان دیگری به نام رضا علی نژاد در زندان عادل آباد شیراز در ‏معرض اعدام قرار گرفت. ‏

 

رضا علی نژاد در ۱۷ سالگی و در یک نزاع خیابانی در شهرستان فسا - از توابع استان فارس- بنا به اقرار خودش و ‏اعترافات فرد همراه و یک شاهد عینی در حال دفاع از خود ، ناخواسته موجب قتل پسری شد. وی اینک با عدم پذیرش ‏دفاعیاتش در دادگاه، و با تایید حکم قصاص (اعدام) در دیوان عالی کشور و اذن رئیس قوه قضائیه در آستانه اجرای حکم ‏اعدام قرار گرفته است. ‏

 

به جز رضا علی نژاد، دلارا دارابی، صغری نجف پور، بهنود شجاعی، محمد فدایی، ابومسلم سهرابی، امیر امرالهی، ‏محمدرضا حدادی، بهمن سلیمیان و رحیم احمدی ، حداقل ده نوجوانی هستند که در صورت عدم دستور توقف حکم یا اخذ ‏رضایت، در آستانه اعدام با طناب دار خواهند بود. ‏

 

رضا علی نژاد در دادگاهی که در شعبه ششم دادگاه شهرستان فسا حکم اعدام وی را صادر کرد، اظهار داشت که انگیزه ‏قبلی در قتل مذکور نداشته و در حالی که در خیابان به همراه دوستش در حال سمبوسه خوردن بوده، مورد آزار و حمله دو ‏جوان قرار گرفته و در حین دفاع از خود و موجب قتل ضارب شده است. این ادعای متهم به قتل، نه تنها توسط دوست ‏همراه وی نیز تکرار شد که فرد همراه با مقتول و یک شاهد عینی نیز آن را تایید کردند. با این وصف دادگاه ادعای وی را ‏با این دلیل که آنها می توانستند به جای دفاع از مهلکه فرار کنند، نپذیرفت و حکم اعدام وی را صادر کرد. ‏

 

این حکم پس از تجدید نظر خواهی در دیوان عالی کشور نقضگرفت. ‏

 

رضا علی نژاد اینک به جمع بیش از ۱۳۰ نوجوانی پیوسته است که شامل بخشنامه فوه قضائیه مبنی بر توقف اجرای حکم ‏اعدام نوجوانان، نمی شود. زیرا به گفته معاون قضایی دادستان در مصاحبه ای که هفته گذشته در سایت واحد مرکزی خبر ‏منتشر شد، حق زندگی یا مرگ او به دست اولیای دم است و قوه قضائیه در این باره اختیاری ندارد. ‏

 

‏ در دو سال گذشته دو نوجوان محکوم به اعدام به نامهای محمد موسوی و بهنام زارع در زندان عادل آباد شیراز اعدام شده ‏اند و رضا علی نژاد و ابو مسلم سهرابی حداقل دو نوجوان دیگر در آستانه اعدام در این زندان هستند. ‏

 

فعالان حقوق بشر خواستار توقف اجرای حکم اعدام نوجوانان طبق کنوانسیون حقوق کودک هستند . اما با وجود همه وعده ‏ها، هنوز گام مثبت جدی در این زمینه از سوی مقامهای قضایی و اجرای کشور برداشته نشده است. بطوری که در سال ‏‏۸۷ تاکنون پنج نوجوان به دارآویخته شده اند و ایران بالاترین آمار اعدام کنندگان نوجوان را از سال ۲۰۰۵ تاکنون دارا ‏بوده است. ‏

 

روز

لینک نوشته

برای رویارویی با تهدیدات “نرم و نیمه سخت” یگان های ویژه بسیج تشکیل می شود.

 

برای رویارویی با تهدیدات “نرم و نیمه سخت” یگان های ویژه بسیج تشکیل می شود.

فرمانده نیروی زمینی سپاه پاسداران و فرمانده عملیات بسیج به طور همزمان اعلام کردند که در حال تشکیل یگان ‏های ویژه جدید “امام حسین” از اعضای بسیج هستند.‏

 

احمد ذوالقدر فرمانده عملیات بسیج در جریان انجام مانور اخیر سپاه استان زنجان که “سپاه انصار المهدی” نام ‏گرفته، گفت که یگان های ویژه جدید آموزش های ویژه و تخصصی هوایی، دریایی و‎ ‎زمینی به اعضای برگزیده ‏گردان های “عاشورا” و “الزهرا” در سراسر کشور تشکیل می شود. ‏

 

هفته نامه صبح صادق ارگان دفتر سیاسی سپاه در شماره اخیرش به نقل از ذوالقدر نوشت “در این یگان ویژه ‏نیروهای بسیج آماده به لحاظ جسمی انتخاب‎ ‎شده و تحت آموزش های مختلف تخصصی قرار می گیرند که جهشی ‏بزرگ در کارآیی بسیج ایجاد‎ ‎خواهد کرد‎.‎‏”‏

 

وی همچنین گفت که این یگان با آموزش های‎ ‎هوایی و خلبانی هواپیماهای کوچک و سبک، کارهای رزمی ویژه، ‏سکانداری در دریا، چتربازی از هلی کوپتر و هواپیما، کار با موتورسیکلت برای رزم، غواصی در دریا، راپل‎ ‎و ‏تخصص های مورد نیاز سپاه در هوا و دریا و زمین تشکیل می شود.‏

 

به گفته ذوالقدر به همین منظور باشگاه های هوایی مخصوص برای آموزش‎ ‎یگان های ویژه بسیج در همه استان ‏های کشور سازماندهی خواهد شد.‏

 

این فرمانده ارشد سپاه هدف از تشکیل این یگان ها را ایجاد “یک عامل بازدارنده برای دشمنان” ذکر کرد اما گفت ‏ساختار جدید سپاه و بسیج این امکان را داده تا در صحنه های فرهنگی، سازندگی و جهادی حاضر شود.‏

 

محمد جعفر اسدی فرمانده جدید نیروی زمینی سپاه پاسداران نیز یی مصاحبه آی با نشریه داخلی سپاه پاسداران ‏اظهار داشت: “در نیروی مقاومت بسیج از گذشته‎ ‎گردان های عاشورا و الزهرا فعال بودند که در طرح تحول ‏برای همکاری بهتر و‎ ‎موثرتر بسیج با نیروی زمینی، از میان نیروهای فعال در گردان های عاشورا افرادی‎ ‎انتخاب می شوند که این نیروها گردان های امام حسین را تشکیل می دهند.”‏

به گفته فرمانده نیروی زمینی سپاه پاسداران قرار است تعداد گردان های ویژه امام حسین تا پایان سال ۸۷ به ۶۰۰ ‏گردان افزایش یابد.‏

 

محمد جعفراسدی همچنین در خصوص محدوده فعالیت بسیج و نقش یگان های تشکیل شده از اعضای این نیرو، ‏تاکید کرد: “ماموریت بسیج در عرصه کل‎ ‎کشور مقابله با تهدیدات نرم و نیمه سخت است تا جایی که به اقدام ‏مسلحانه منجر نشود‎ ‎یعنی اگر تهدیدات نیمه سخت و سخت به سمت تهدیدات نرم سوق داشته باشد، مقابله با آن‎ ‎در ‏حیطه وظایف بسیج قرار دارد، اما اگر برای مقابله با این تهدیدات نیاز به اقدام‎ ‎مسلحانه باشد، نیروی زمینی سپاه ‏مسئولیت مقابله با آن را برعهده دارد.”‏

 

این فرمانده ارشد سپاه همچنین خواستار مقابله بسیج با آنچه تهدید های فرهنگی و اجتماعی نامید شد و گفت‎ ‎از ‏آنجایی که امروز دشمن با شگردهای مختلف و جدید در عرصه های فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی وارد ‏شده و قصد دارد تا از این طریق به نظام جمهوری اسلامی‎ ‎ایران ضربه بزند، نیروی مقاومت بسیج باید با استفاده ‏از توانمندی بالای خود در عرصه‎ ‎های مورد اشاره ورود پیدا کند و مانع تحقق اهداف دشمنان گردد‎.‎‏”‏

 

تغییرات ساختاری سپاه پاسداران که محمد علی(عزیز) جعفری از زمان انتصاب خود با موافقت رهبر جمهوری ‏اسلامی آن را به اجرا در آورد گامی برآی ادغام گردان های عاشورا و الزهرای بسیج در سپاه پاسداران ارزیابی ‏شده است.‏

 

گردان های عاشورا و الزهرا که از نیمه دهه هفتاد از اعضای منتخب بسیج تشکیل شد و ماموریت آن مقابله با ‏ناآرامی، اعتراضات مردمی و شورش های شهری است. ‏

 

سپاه پاسداران در یک سال اخیر همچنین اقدام به تشکیل و تجهیز هسته های مستقلی از بسیج و سپاه با نام گردان ‏های “ذوالفقار” و “کربلا” در سطح کشور کرد که حسین طائب فرمانده بسیج هدف تشکیل آنها را “سرپنجه های ‏سپاه در مقابله با دشمن فرامنطقه ای” دانسته است. طائب اخیرا تعداد گردان های ضد شورش عاشورا و الزهرا در ‏کشور را ۲۵۰۰ گردان اعلام کرد.‏

 

محمد جعفر اسدی فرمانده جدید نیروی زمینی سپاه نیز در مصاحبه اخیرش با اشاره به اینکه وظیفه فعلی بسیج ‏کنترل داخل کشور، و وظیفه سپاه حفاظت از کل نظام است، گفت که در صورت حمله خارجی این دو نیرو با هم ‏ترکیبل می شوند و تاکید کرد که “در سازماندهی جدید در مواقع لزوم جهت‎ ‎مقابله با یک تهاجم خارجی نیروی ‏دریایی، هوایی، زمینی و بسیج تبدیل به یک نیروی‎ ‎واحد می شوند، زیرا سپاه پاسداران یک ماموریت اصلی دارد و ‏آن هم دفاع از انقلاب‎ ‎اسلامی و دستاوردها و ارزشهای آن می باشد‎.‎‏”‏

 

یگان های ویژه در ایران پیش از این در نیروی انتظامی نیز تشکیل شده اند و ماموریت اصلی آنان برخورد با ‏ناآرامی ها و سرکوب اعتراضات داخلی است.‏

 

اسفندیار صفاری

روز

لینک نوشته

عصبانیت چماقدار پیشین از حضور دانشجویان منتقد در جلسه سخنرانی وی در دانشگاه خواجه نصیر

 عصبانیت چماقدار پیشین از حضور دانشجویان منتقد در جلسه سخنرانی وی در دانشگاه خواجه نصیر

به دعوت بسیج دانشگاه خواجه نصیرالدین طوسی، عصر دیروز جلسه سخنرانی با عنوان «اصولگرایی اما کدام اصول؟» با حضور رحیم پورازغدی در دانشکده برق دانشگاه خواجه نصیر برگزار شد.

 

هر چند که قبل از شروع برنامه، سالن سخنرانی توسط بسیجیان، که عمدتا از دانشگاه های دیگر بودند اشغال شده بود، اما تعدادی از دانشجویان منتقد توانستند در این جلسه حضور پیدا کرده و با بالا بردن پلاکاردهایی اعتراض خود را نسبت به سخنرانی نامبرده در این دانشگاه اعلام کنند.

 

به گزارش خبرنامه امیرکبیر رحیم پور که پس از مشاهده ی شعار های نوشته شده بر روی پلاکار ها کنترل خود را از دست داده بود، با عصبانیت به فحاشی علیه دانشجویان منتقد پرداخته و آنان را به گروه های خارج از کشور منتصب کرد. شدت عصبانیت وی به حدی بود که حدودا نیمی از وقت برنامه را به پرخاش و اهانت به دانشجویان مغترض پرداخت و از موضوع سخنرانی خود خارج شد.

 

وی گفت قبل از برنامه به او خبر داده اند که عده ای از دانشجویان به مخالفت با وی برمی خیزند و دانشجویانی که علیه وی شعار می دادند را یک مشت دانشجو ی اغتشاش گر نامید که در دانشگاه های مختلف به بر هم زدن برنامه های سخنرانی وی می پردازند. این در حالی بود که تمامی دانشجویان معترض از دانشجویان دانشگاه خواجه نصیر بوده اند و حتی عده ای دانشجویان حامی بسیج از دانشگاه تربیت مدرس به این سخنرانی آورده شوده بودند.

 

رحیم پور ازغدی با “ابله” خواندن دانشجویان این عمل آنها را نشان از نادانی و حماقت آنان دانست. وی که توان پاسخگویی به سوالات دانشجویان را نداشت آنان را تهدید کرد که با قلدری از جلسه بیرون خواهد کرد و در پاسخ به  یکی از دانشجویان که پلاکارد “اصولگرایی یا استالینیسم؟ ” را در دست داشت گفت کاری نکنید که بگویم به زور شما را از جلسه بیرون کنند.

 

رحیم پور ازغدی که خود از اعضای با سابقه شورای عالی انقلاب فرهنگی است در پاسخ به انتقاد دانشجویان از عملکرد این شورا در اخراج اساتید و دانشجویان دگر اندیش عملکرد این شورا را قابل قبول دانست و با انتقاد از شعار استقلال دانشگاه گفت استقلال خوب است ولی نه استقلالی که منجر به تصمیم گیری مسائل داخلی دانشگاه توسط اساتید و دانشجویان گردد. وی این نوع استقلال را باعث اغتشاش در دانشگاه ها دانست.

 

به گزارش خبرنامه امیرکبیر وی همچنین در جواب سوال دانشجویان در مورد بازداشت دانشجویان گفت که این مسئله مورد انتقاد بنده نیز هست ولی مسئولین قوه ی قضاییه باید در این گونه موارد پاسخگو باشند و شورای عالی انقلاب فرهنگی در این زمینه اختیاری ندارد!

 

لازم به ذکر است رحیم پور ازغدی از جمله نیروهای سابق گروه فشار و انصار حزب الله بود که در سال های گذشته جلسات سخنرانی دکتر سروش را به هم می زد. اما اکنون به مدد امکانات صداوسیما و بودجه های کلان سعی می شود از این چماقدار یک نظریه پرداز بسازند. به نظر می رسد شدت عصبانیت او نیز به این خاطر بوده است که دانشجویان ظاهر عمیق نمای او را زیر سوال برده اند.

 

رحیم پور ازغدی و رسانه های وابسته به اصولگرا از شدت عصبانیت بار دیگر سناریوی نخ نما شده «پروژه به آشوب کشیدن دانشگاه ها توسط دفتر تحکیم وحدت» را تکرار کردند و با انتساب اتهامات واهی به این تشکل دانشجویی در صدد مرعوب کردن دانشجویان برآمده اند. روابط عمومی دفتر تحکیم وحدت در همین خصوص اطلاعیه ای صادر کرده است.

لینک نوشته

اسماعیل افتخارى، یکی از متجاوزین به دختران و زنان و رییس گروه ضربت منطقه ۱۲ کمیته انقلاب، برای حسن ر

اسماعیل افتخارى، یکی از متجاوزین به دختران و زنان و رییس گروه ضربت منطقه ۱۲ کمیته انقلاب، برای حسن رفتار آزاد شد.

زندان گوهردشت کرج؛ درهاى زندان باز مى شود و یک زندانى پا به خیابان مى گذارد و نفس راحتى مى کشد، آزاد آزاد.

 

او کسى نیست جز «اسماعیل افتخارى»، معروف به «اسمال تیغ کش» یا «اسمال تیغ زن»؛ همان کسى که به نوشته روزنامه ایران، برگزارى نخستین جلسه محاکمه اش خبر ساز شد.

 

در آن جلسه دادگاه، یعنى نه سال پیش، عنوان شد که اسماعیل افتخارى، زمانى رییس گروه ضربت منطقه ۱۲ کمیته انقلاب اسلامى بوده است و بعدها با معرفى خود به عنوان معاون وزیر اطلاعات و با تکیه بر پیشینه اى که از کار در دستگاه هاى امنیتى و انتظامى جمهورى اسلامى داشته، سال ها توانسته است به کارهایی مانند ربودن دختران و زنان، تجاوز به ربوده شدگان و همچنین باج گیرى از مغازه داران محله هاى گوناگون تهران دست بزند.

 

آن روزها گفته مى شد که اسمال تیغ کش محکوم به اعدام خواهد شد، اما چنین نشد و تنها به هشت سال زندان محکوم شد.

 

او به خاطر «حسن رفتار در زندان»، شایسته برخوردارى از مرخصى هاى پى در پى شناخته شد و در آخرین بار هم گفته مى شد که این زندانى چون از مرخصى هاى استحقاقى خود استفاده نکرده است، حق دارد زودتر از زندان آزاد شود. او روز دوشنبه، هشتم مهرماه ۱۳۸۷ آزاد شد.

 

«حسن رفتار» در زندان از نگاه چه کسى؟ مسوولان زندان یا زندانیان هم دوره اش؟

 

زندانیان هم دوره اش این را نمى گویند، بلکه مى گویند که او با همدستى نیروهاى امنیتى، با زندانیان سیاسى درگیر مى شد تا بر آنان فشار روحى و روانى وارد آورد.

 

على افشارى، از چهره هاى شناخته شده جنبش دانشجویی در سال هاى دهه ۷۰ و از زندانیان سیاسى پیشین، در این رابطه به رادیو فردا مى گوید: «هنگامى که در اسفندماه سال ۱۳۸۰ به زندان اوین منتقل شدم، با آقاى اسماعیل افتخارى معروف به اسمال تیغ زن، مدت دو سال هم بند بودم. در آن زمان مى گفتند که او اتهامات گسترده اى از قبیل قتل، سرقت مسلحانه، آدم ربایی و تجاوز به عنف دارد. زمزمه اى وجود داشت مبنى بر این که در کیفر خواستى که وزارت اطلاعات به عنوان شاکى اصلى مطرح کرده، درخواست اعدام او مطرح شده است.»

 

وى مى افزاید: «اسمال تیغ زن در آن ایام وجهه مسلمانى به خود گرفته بود و مرتب در نمازخانه بند حاضر بود ولى در همان ایام به شکل مخفیانه علیه زندانیان سیاسى فعالیت مى کرد و علیه آنان گزارش مى داد. به همین دلیل، ابتداى حضورم در زندان اوین درگیرى بین ما رخ داد. او در آن دوران به عنوان بخشى از زندانیانى بود که از سوى نهاد حفاظت اطلاعات زندان، براى اعمال فشار و آزار زندانیان سیاسى فعالیت کرده و نوعى زندان در زندان ایجاد مى کردند. بعدها پس از رفتن من، برخوردهاى او با ناصر زرافشان حالت علنى پیدا کرده بود.»

 

همچنین على افشارى به این نکته اشاره مى کند که اسمال تیغ زن در زندان به شدت فرد منفورى بوده است و زندانیان اکراه داشتند که با او هم بند شوند .

 

ناصر زرافشان، وکیل پرونده قتل هاى سیاسى موسوم به قتل هاى زنجیره اى که در جریان پیگیرى هایش براى روشن شدن زوایاى تاریک این پرونده، متهم به افشاى اسرار دولتى شد و پنج سال را در زندان گذراند، مى گوید که در زندان از سوى اسماعیل افتخارى یا همان اسمال تیغ زن و گروه او تهدید به قتل شده بود.

 

وی اظهار داشت: «او تیمى از محکومان پرسنل پلیس و اطلاعات داشت که به دلیل ارتکاب جرایم مختلف زندانى بودند و بارها توطئه کردند. من در تحقیقات ایستادگى کردم و بسیارى از مسایل بر ملا شد و کار بالا گرفت؛ آن ها قصد قتل من را داشتند.»

 

آقای زرافشان می گوید: «این افراد گروهى را در زندان درست کرده بودند. به دست آوردن بهانه براى درگیرى نیز کار ساده اى بود. این مساله افترا نیست بلکه در آن دوران تبدیل به پرونده شد.»

 

ناصر زرافشان، وکیل پرونده قتل هاى سیاسى موسوم به قتل هاى زنجیره اى که در جریان پیگیرى هایش براى روشن شدن زوایاى تاریک این پرونده، متهم به افشاى اسرار دولتى شد و پنج سال را در زندان گذراند، مى گوید که در زندان از سوى اسماعیل افتخارى یا همان اسمال تیغ زن و گروه او تهدید به قتل شده بود.

 

آیا اسمال تیغ کش یا امثال او نباید از زندان آزاد شوند؟

 

سایت خبرى «تابناک» نزدیک به محسن رضایی، فرمانده پیشین سپاه پاسداران انقلاب اسلامى و عضو کنونى مجمع تشخیص مصلحت نظام، در مطلبى آورده است: «این فرد شرور سابقه دار، در منطقه پونک تهران و در کنار یکى از بزرگ راه ها، باغ ها و زمین هاى سرسبز منطقه را به تملک خود درآورده است و مى خواهد دست به ساخت و ساز مجتمع هاى برگ مسکونى، تجارى و تفریحى بزند.»

 

آزادى اسماعیل افتخارى در میان روزنامه نگاران و وبلاگ نویسان ایرانى نیز واکنش هاى بسیارى را برانگیخته است.

 

سعید جبارى، روزنامه نگار، در وبلاگ شخصى اش که «نویسه» نام دارد، به مناسبت آزادى اسماعیل افتخارى از زندان خاطره اى را نقل کرده است که به شکایت اسماعیل افتخارى از روزنامه ایران و جلسه دادگاه مطبوعات در شش سال پیش باز مى گردد.

 

این وبلاگ نویس آورده است: «جناب آقاى افتخارى با فریادى بلند شکایتش از روزنامه ایران را قرائت کرد و با لحنى تهدید آمیز به مدیر مسوول گفت: چرا مى نویسید اسمال تیغ زن؟ چه کسى تیغ زن است؟ شما آبروى مرا برده اید. کدام دادگاه تا به حال مرا محکوم کرده است؟»

 

سعید جبارى در ادامه مى افزاید: «آن روز ابهت و شوکت اسمال تیغ زن، دادگاه و اهالى فرهنگ را به سکوت و واهمه انداخت.»

 

حسین باستانى، روزنامه نگار نیز در مجله اینترنتى «روز آنلاین» نوشته است: «او در شرایطى با گردن افراشته و با امتیازات اختصاصى یک شهروند درجه اول از زندان آزاد مى شود که زندانیان سیاسى آرمان گرا و کتاب خوانده که تیزى تیغ او را بر پوست و گوشت خود احساس کرده اند، در داخل یا خارج از زندان همواره شهروند درجه دو باقى خواهند ماند.»

 

علیرضا کرمانی

رادیو فردا

لینک نوشته

علم الهدی، امام جمعه مشهد: تضعیف نظام در حد شرک به خداست.

علم‌الهدی، امام جمعه مشهد، با بیان این که تضعیف نظام نه تنها معصیت بوده، بلکه مهم‌تر از آن بنا بر فتوای برخی از مراجع، در حد شرک به خداست، تصریح کرد: منظور، دولت نیست بلکه نظام و ساختار ولایی آن است که محصول انقلاب اسلامی است.

 

وی افزود: اگر نیروی انتظامی نظام اسلامی تضعیف شود، گناهی نابخشودنی است و بالعکس، تکریم این نیرو، تعظیم اقتدار نظام است و تعظیم اقتدار نظام، وظیفه شرعی همه ماست.

 

وی ادامه داد: دشمن می‌خواهد ابتدا زیربناهای فکری نظام را براندازی کند که توسعه جریان خبیث وهابیت یکی از ابزارهای این براندازی است.

 

وی با بیان این که، کار دیگر دشمن در جنگ نرم، هنجارشکنی است، افزود: در جامعه اسلامی عده‌ای مزدور را می‌فرستند تا هنجارها و اصول اسلام را زیر پا بگذارند. جنگ نرم شروع شده است. وجه عملیاتی جنگ نرم، هنجارشکنی است.

 

علم‌الهدی خاطرنشان کرد: بنده قبول دارم و نمی‌خواهیم با قدرت سرنیزه حجاب و عفاف را در این کشور تثبیت کنیم، همانطوری که رضاخان نتوانست با قدرت سرنیزه بی‌حجابی را در کشور تثبیت کند، اما ترویج فرهنگ حجاب و عفاف کار دستگاه‌های فرهنگی است که متاسفانه اکثر آن‌ها یا قاصرند یا مقصر.

 

عضو مجلس خبرگان رهبری افزود: پلیس باید با هنجارشکنی مقابله کند و در برابر این مسأله بی‌تفاوت نباشد چرا که این، حداقل توقع مردم از نیروی انتظامی است که از سوی رهبر معظم انقلاب، نماد اقتدار نظام معرفی می‌شود.

لینک نوشته

محمدرضا حدادی یک روز پس از روز جهانی کودک اعدام می شود
در حالی که در تمام کشورهای دنیا روز جهانی کودک دارای ارزشی تاریخی است و در این روز بر اولویت نهادن حقوق کودکان تاکید می‌نمایند در کازرون ، گوشه‌ای از شهر تاریخی شیراز که دارای فرهنگ تاریخی غنی و پرباری است محمد رضا حدادی که در ۱۵ سالگی به اتهام قتل عمد دستگیر و به دلیل فقر مالی، بی‌تجربگی و اغفال، قتل دیگری را گردن گرفت قرار است درست یک روز پس از روز جهانی کودک و در تاریخ ۱۸ مهر ماه سال ۱۳۸۷ به دار آویخته شود.
 

 

 

ماجرای تشکیل پرونده محمد رضا از این قرار است که در تاریخ ۳۰/۵/۱۳۸۲ آقای حسین رحمت به مرجع انتظامی اعلام می‌کند که پدرش بنام محمد باقر در روز ۲۸/۵/۱۳۸۲ کازرون را به مقصد شیراز ترک و تاکنون مراجعه ننموده است ایشان در تاریخ ۸/۶/۱۳۸۲ اعلام می‌کنند که اتومبیل پدرش بعد از یازده روز در روستای فتح آباد کازرون پیدا شده است. تحقیقات قضایی و پلیسی درخصوص مفقودی محمد باقر انجام و در جریان رسیدگی، شخصی بنام مهدی ساسانی اقرار می‌نماید که در ارتکاب سرقت اتومبیل و کشتن راننده، وی و افرادی به نامهای محمد قربانی ، تقی و کریم دخالت داشته‌اند.

 

 

 

در تاریخ ۲۰/۷/۸۲ کریم حدادی دستگیر و اظهار می‌دارد : « …. من به اتفاق مهدی ساسانی و تقی حدادی و محمد روبروی امام زاده سید حسین ساعت ۱۱ یا ۱۲ شب بود که ایستادم بغل جاده، یک پیکان سواری جوانان نارنجی رنگ از کازرون آمد، محمد قربانی و تقی حدادی دست بلند کردند پیکان هم ایستاد و ما سوار شدیم از قائمیه رد شدیم به طرف شیراز . محمد به راننده گفت که یک رفیق داریم او را سوار کن کرایه ات را می‌دهیم راننده قبول کرد در بین راه به بهانه دستشویی، راننده ، خودرو را متوقف کرد و پیاده شدیم من و محمد رفتیم داخل دره و مهدی و تقی پهلوی راننده ماندند راننده می‌خواست آب به داخل رادیاتور ماشین بریزد که تقی سنگی برداشت و از پشت به سر راننده زد و راننده روی زمین افتاد. بعد من و محمد از پائین آمدیم بالا و به اتفاق مهدی و تقی چند مشت هم به سر و صورت و سینه راننده زدیم و بعد جنازه او را داخل صندوق عقب پیکان انداختیم و او را تا حکیم باشی و رشن آباد آوردیم در راه متوجه شدیم که پیرمرد راننده هنوز جان دارد و سرو صدا می‌کند و تقی که پسر عموی من می‌باشد پشت فرمان نشسته بود از رشن آباد به طرف جاده خاکی کوره کچی رفتیم تقی ماشین را متوقف کرد و درب صندوق عقب را باز کرد پیرمرد هنوز جان داشت مهدی ساسانی با چوب دو دفعه به بدن پیر مرد زد و روی زمین افتاد بود که محمد و تقی تسمه پروانه‌ای آورده و دور گردن پیر مرد انداختند و او را خفه کردند سپس تقی گفت جنازه را آتش بزنیم و بنزین تهیه کردیم و جنازه را آتش زده داخل گودالی قرار دادیم و روی گودال را پر از خاک کردیم و رفتیم.

 

 

 

پزشکی قانونی علت دقیق فوت را تشخیص نداده لیکن اعلام نموده که ضربه مغزی و شکستگی استخوان جمجمه می‌تواند یکی از دلایل آن باشد.

 

 

 

در اثنای رسیدگی محمد رضا حدادی که در آن زمان سنش ۱۵ سال وشش ماه بود دستگیر می‌شود و در جلسات اولیه رسیدگی اعلام می‌دارد که مقتول را او با تسمه پروانه خفه کرده است در تاریخ ۸/۸/۸۲ مجدداً محمد رضا حدادی در جلسه رسیدگی به دادگاه ، اتهام سرقت و قتل را به عهده گرفته و اقرار به ارتکاب جرم می‌نماید.

 

 

 

چند روز پس از جلسه محاکمه مادر محمد رضا به ملاقاتش می‌رود و محمد رضا به او

 

می گوید که آیا به وی پولی پرداخت نموده‌اند یا خیر مادرش به وی جواب منفی می‌دهد پس از آنکه ایشان متوجه می‌شود که فریب دیگر متهمین را خورده است طی نامه‌ای در تاریخ ۱۳/۸/۸۲ به دادگاه اعلام می‌دارد که یکی از متهمین وعده پول و دیگر وعده‌های واهی را داده و به این طریق فریب، دیگر متهمین که از لحاظ عقلی و فکری وسنی بزرگتر از موکل بوده‌اند را خورده است در حالیکه در ارتکاب جرم قتل هیچ نقشی نداشته است.

 

 

 

در نهایت دادگاه بدون تحقیق نسبت به ادعای محمدرضا و انکار وی در تاریخ ۱۶/۱۰/۸۲ سلب حیات مقتول توسط محمد رضا حدادی را مسلم دانسته و با استدلالاتی به صرف اقرار محمدرضا وی را به قصاص نفس محکوم و به استناد مادة ۶۲۱ قانون مجازات اسلامی به لحاظ شرکت در آدم ربایی به تحمل ۱۵ سال حبس و به استناد مادة ۶۳۶ همان قانون به تحمل یک سال حبس به لحاظ مخفی کردن جسد مقتول محکوم و دیگر متهمین را نیز به حبس‌های طولانی مدت به اتهام آدم ربایی و مخفی نمودن جسد و جنایت بر میت محکوم می‌نماید.

 

 

 

متهمین به دادنامه صادره اعتراض می‌نمایند که با ارجاع پرونده به شعبه ۴۲ دیوانعالی کشور در تاریخ ۱۲/۴/۱۳۸۴ قضات شعبه، دادنامه صادره را فاقد اشکال موثر دانسته و ابرام

 

می‌نمایند.

 

 

 

پس از آنکه دادنامه صادره به محمدرضا ابلاغ شده ، چون حقش را تضییع شده انگاشته بود با بدست آوردن دلایل جدید از جمله اقرار دیگر متهمین بر بی گناهیش تقاضای اعمال مادة ۱۸ مبنی بر اعاده دادرسی و رسیدگی مجدد را می‌نماید که شعبه سوم تشخیص دیوانعالی کشور درخواست وی را مردود اعلام می‌نمایند در حالی که جا داشت به دلیل ارزش جان آدمی، تحقیقات مفصلی در این خصوص انجام می‌پذیرفت محمدرضا بارها اعلام نموده است که متهمین وی را اغفال نموده و پیشنهاد پرداخت وجه به خانواده اش را داده‌اند از طرفی یکی از آنها به وی قول داده است که اگر قتل را به گردن بگیرد سعی می‌کند دختر عمه اش را برای خواستگاری کند چون محمدرضا به این دختر علاقه داشته و از طرفی وضعیت مالی خود و خانواده اش بسیار ضعیف بود لذا بنا به دلایل فوق و به علت کم عقلی و صغر سن، ارتکاب جرم قتل را به عهده می‌گیرد.

 

 

 

در حال حاضر محمدرضا در زندان عادل آباد شیراز بسر می‌برد و پرونده اتهامی وی با قطعیت احکام، به اجرای احکام دادگستری کازرون ارسال و دادیار رسیدگی کننده به پرونده، بدون اینکه زمان اجرای حکم را به اینجانب ابلاغ نماید روز با تعجیل روز ۱۸ مهر ماه را برای اجرای حکم قصاص نفس تعیین نموده است.

 

 

 

محکومیت و تعیین زمان برای اجرای حکم محمد رضا حدادی در حالی است که صرفنظر از ایرادات بسیاری که در پرونده وجود دارد در سال ۱۳۷۲ کنوانسیون حقوق کودک وارد صحن علنی مجلس شورای اسلامی گردید و نمایندگان مجلس با اکثریت آراء مواد آنرا به تصویب رساندند پس از آنکه کنوانسیون به شورای محترم نگهبان ارجاع گردید، اعضای شورای با حق شرط، کنوانسیون حقوق کودک را تأیید نمودند.

 

 

 

شورای محترم نگهبان در نظریه شمارة ۵۷۶۰ مورخ ۴/۱۱/۱۳۷۲ خود به مجلس شورای اسلامی، مشخصاً موارد مخالفت کنوانسیون را با موازین شرع به این شرح اعلام داشت:« بند ۱ مادة ۱۲ و بند‌های ۱و۳ ماده ۱۳ و بند ۱و۳ ماده ۱۴ و بند ۲ ماده ۱۵ و بند ۱ ماده ۱۶ و بند د قسمت ۱ ماده ۲۹ مغایر موازین شرع شناخته شد.» نتیجه اینکه به غیر از موارد یاد شده، دیگر مواد کنوانسیون هیچگونه مغایرتی با شرع نداشته و در محاکم دادگستری مستند به مادة ۹ قانون مدنی که مقرر می‌دارد:« مقررات عهودی که بر طبق قانون اساسی بین دولت ایران و سایر دول، منعقد شده باشد در حکم قانون است.» لازم الرعایه می‌باشد.

 

 

 

محمدرضا حدادی یک روز پس از روز جهانی کودک اعدام می شود.


ماده ۳۷ کنوانسیون حقوق کودک مقرر می‌دارد: کشورهای عضو تضمین خواهند کرد که: «……… مجازات مرگ یا حبس ابد بدون امکان آزادی، نباید در مورد جرمهایی که اشخاص زیر ۱۸ سال مرتکب می‌شوند اعمال گردد.»

 

 

 

نتیجه اینکه صدور حکم به سلب حیات ( قصاص نفس ) محمدرضا حدادی که در تاریخ ۲۷/۱۲/۱۳۶۷ به دنیا آمده است و دیگر اشخاصی که در سن زیر ۱۸ سال مرتکب جرم می‌شوند بر خلاف صریح قانون بوده و دادنامه‌های صادره از این حیث مخدوش است و در صورتیکه حکم صادره اجرا گردد محمدرضا حدادی با وجود ایرادات بسیاری که در پرونده وجود دارد برخلاف قانون به دار آویخته شد.

 

 

 

محمد مصطفایی

لینک نوشته

هک مجدد سایت «کانون زنان ایرانی» پس از انتشار اخبار پرونده قتل زهرا بنی یعقوب

صبح امروز وب سایت کانون زنان ایرانی براثر حمله هکرها ی ناشناس که خود را هکر قرمز و مرد عنکبوتی نامبده بود،هک شد.این پایگاه اینترنتی برای چهارمین بار در طول دو سال گذشته و دومین بار در ده روز گذشته مورد حمله هکرهای ناشناس قرار گرفته است.

 
 

مشکل بوجود آمده پس از چند ساعت با تلاش مدیریت بخش فنی این سایت برطرف شد . به خاطر بروز این مشکل که در ساعت اولیه بامداد امروز-یکشنبه - اتفاق افتاد، به جای صفحه نخست کانون زنان ایرانی یک صفحه سیاه شامل پیام هکرها دیده می شد.

 
 

کانون زنان ایرانی بیش از این بارها نیز فیلتر شده است.

 
 

سایت تغییر برای برابری در باره هک این سایت خبری منتشر کرد که می خوانید:

 
 

سایت کانون زنان ایرانی برای چهارمین بار هک شد

 
 

سایت کانون زنان ایرانی به فاصله ۱۰ روز برای بار چهارم حک شد. این بار هکر های گمنام این سایت با نام “مردعنکبوتی” و “هکر قرمز” ظاهر شده اند.

 
 

به نظرمی اید رابطه مستقیمی بین انتشار خبر درباره زهرا بنی یعقوب و هکرها وجود دارد. حدود ۱۰ روز پیش وقتی سایت کانون زنان ایرانی نزدیک به سالگرد زهرا بنی یعقوب گزارشی درباره وضعیت پرونده زهرا ارائه داد هک شد و این بار نیز بعد از پوشش خبر مراسم سالگرد زهرا.

 
 

مسئولان فنی سایت کانون درحال رفع مشکل هستند.

 
 

سایت مدرسه فمنیستی نیز در این باره خبری منتشر کرده است که می خوانید:

 
 

هک مجدد سایت «کانون زنان ایرانی» پس از انتشار اخبار مربوط به قتل زهرا بنی یعقوب

 
 

سایت کانون زنان ایرانی برای چهارمین بار مورد حمله هکرها قرار گرفت. این بار در صفحه اول پیامی به زبان انگلیسی در پس زمینه ای سیاه با این مضمون دیده می شد: «این سایت توسط هکر قرمز هک شده است.” پیامی که با یک موسیقی نیز همراهی می شد.

 
 

ژیلا بنی یعقوب، سردبیر وب ساست کانون زنان ایرانی در حالی که چند ساعت از هک این وب سایت می گذشت، گفت: «در کمتر از ده روز این دومین باری است که این سایت مورد حمله هکرها قرار گرفته است». وی همچنین گفت: «هر دوبار پس از انتشار اخباری در باره پرونده مرگ مشکوک زهرا بنی یعقوب این هک اتفاق افتاده است. شاید هکرها از روشنگری در مورد پرونده مرگ مشگوک این پزشک جوان در ستاد امر به معروف همدان بیش از حد نگران و یا عصبانی هستند. گرچه هکرها هر بار توضیح هایی متفاوت را ارائه داده اند اما شیوه هک و توضیحاتشان بیشتر روشی برای رد گم کنی و پنهان کردن هویت واقعی شان به نظر می رسد و وجه اشتراک پیام هایشان گره زدن آن با مسائل عقیدتی بوده است».

 
 

وی، اقدام آنها را شبیه دیگر روش های «نقض آزادی بیان» در ممانعت از فعالیت وب سایت های حقوق زنان توصیف کرد. گروه ها و روش هایی که هر بار خود را در ظاهری متفاوت پنهان می کنند و از هر راهی برای مانع تراشی سود می جویند، این بار آن را به حوزه های عقیدتی و مذهبی کشانده اند، شاید این روش را راهی هموارتر برای برخورد و ضربه پذیرتر کردن فعالان حوزه زنان می دانند.

 
 

آخرین خبر حاکی است که با تلاش بخش فنی سایت، کانون زنان ایرانی به حالت قبل بازگشته است.”

لینک نوشته

شریف نیوز


زاكانی: یك مشت اراذل و اوباش، موج سوار واقعه 18تیر بودند.


عضو فراكسیون اكثریت مجلس با بیان اینكه بخش عمده‌ای از واقعه 18 تیر ربطی به دانشگاه و دانشجو نداشت،گفت: بخش عمده‌ای از این مشكلات را اراذل و اوباش ایجاد كردند.
علیرضا زاكانی در گفتگو با خبرگزاری فارس با اشاره به دلایل اصلی ایجاد واقعه 18 تیر و نقش روزنامه‌های زنجیره‌ای در این غائله با بیان اینكه مقدمات 18 تیر مبتنی بر یك نیاز بود، گفت: در واقعه 18 تیر برخی از احزاب و گروه‌ها برای رسیدن به مقاصدشان از دانشگاه به عنوان یك ابزار بهره گرفته و با استفاده ابزاری از دانشگاه و دانشجو شرایطی را بوجود آوردند كه در موازنه رقابتی خودشان نقش دانشجو را به صورت برجسته‌ای برای خود داشته باشند.
وی افزود: این احزاب و گروه‌ها سعی داشتند كاركرد جنبش دانشجویی را از حوزه آرمانی پایین بیاورند و تبدیل به كاركرد سیاسی صرف كنند.
زاكانی با بیان اینكه شروع جدی غائله 18 تیر انتشار خبری در روزنامه سلام و برخورد قانونی با این روزنامه بود، اظهار داشت: با توجه به اینكه این احزاب و گروه‌ها در پروژه كاری خود مراحل متعددی از جمله تأثیر جنبش دانشجویی و ایجاد یك جریان اجتماعی را پیش‌بینی كرده بودند، لذا پس از برخورد قانونی با روزنامه سلام مقدمات این حركت ایجاد شد.
وی ادامه داد: زمانی كه آنها احساس ‌كردند كه این حركت می‌تواند تبدیل به یك جنبش فراگیر شود، از عناصر غیر دانشجو و ساختار شكن بر موج جریانات دانشجویی سوار شدند و اتفاقات ناگوار روزهای بعد از 18 تیر را رقم زدند.
مسئول اسبق بسیج دانشجویی دانشگاه‌های تهران گفت: بهره‌گیری از یك خبر در روزنامه سلام و برخورد قانونی با او و اعتراض دانشجویی شرایط را به سمتی برد كه عناصر فرصت‌طلب از آن استفاده كرده و یك آشوبی را در مجموعه دانشگاه و فراتر از آن در خیابان‌های تهران ایجاد كردند.
وی افزود: بعد از واقعه 18 تیر و سخنان مقام معظم رهبری در 21 تیر نیروهای بیدار و هوشیار انقلابی و بویژه دانشجویان و عموم مردم در لبیك به فرمایشات رهبری با حضور در خیابانها و انجام راهپیمایی باشكوه حماسه‌ 23 تیر را شكل دادند و این اتفاق ناگوار كه در پایتخت جمهوری اسلامی چندین روز استمرار داشت، از بین بردند و آثاری از آن بجای نگذاردند.
نماینده مردم تهران اظهار داشت:‌ با توجه به اینكه عناصر و گروه‌های فرصت طلب در محاسبات خودشان به دنبال ایجاد یك حركت گام به گام بودند و در این حركت می‌خواستند پتانسیل‌های اجتماعی را در راستای ساختار شكنی و شكست حاكمیت،تصویب كنند از اینرو پیشتاز این پتانسیل‌ها از جانب خودشان را حركت‌های دانشجویی می‌دانستند.
رئیس اسبق سازمان بسیج دانشجویی كشور افزود: وقتی این حركت شروع شد آنها خواستار گسترش این حركت بودند و به همین دلیل به شدت دنبال این بودند كه شرایط را به سمتی ببرند كه ماحصل آن به نوعی مبدل به ساختار شكنی شود و انقلاب را از درون كشور به حساب خودشان به زیر بكشند چیزی كه باعث خوشحالی سران نظام سلطه ورژیم صهیونیستی و دیگر وابستگان آنها در منطقه گردید.
زاكانی با اشاره به نقش ارازل و اوباش در گسترش این حركت با بیان اینكه بخش عمده‌ای از واقعه 18 تیر ربطی به دانشگاه و دانشجو نداشت،گفت: بخش عمده‌ای از این مشكلات را ارازل و اوباش ایجاد كردند بطوریكه از شب دوم حادثه عملا عنان حادثه از دست خیلی‌ها در رفت و بخش افراطی ساختارشكن دفتر تحكیم وحدت و یك مشت ارازل واوباش آن را بدست گرفتند.
عضو كمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس با اشاره به حضور مردم در حماسه 23 تیرماه سال 78 با تاكید بر اینكه حضور مردم در حماسه 23 تجلی اراده الهی بود، گفت: 23 تیر اوج بصیرت و هوشیاری و فداكاری مردم بود كه در راهپیمایی میلیونی تجلی یافت.
زاكانی با بیان اینكه جریانات دانشجویی باید از این حادثه پند بگیرند، اظهار داشت: جریانات دانشجویی باید توجه داشته باشند كه در مقام آرمان خواهی همواره آرمان‌ها و ایده‌آلها را دنبال كنند و برای رسیدن به آنها كوتاه نیایند و مطالبات جدی خود را دائماً بیان كنند اما در این راستا توجه ‌كنند كه هیچ‌ وقت به عنوان ابزاری در دست گروه‌های خارج از دانشگاه قرار نگیرند.
وی افزود: با عنایت به آنچه كه در 23 تیر اتفاق افتاد جریانات دانشجویی باید توجه داشته باشند مسیری را انتخاب نكنند كه برخلاف مسیر انقلاب و خواست اساسی مردم باشد.
زاكانی گفت: عمده مسیری كه جنش دانشجویی پیموده مسیر پرافتخار است كه یك عده‌ای سعی می‌كردند آن را به انحراف بكشانند كه ما امیدواریم این جنبش كه متعلق به همه دانشجویان و دانشگاهیان عزیز است بتواند راه صلاح، پویایی و فعالیت‌ خودش را پیش از گذشته جبران كند.
 
http://sharifnews.ir/?23402

لینک نوشته

براي ديدن وبلاگ اصلي به پیوند های درون وبلاگ مراجعه كنيد.
اين وبلاگ فقط آرشيو وبلاگ اصلي مي باشد.

صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو وبلاگ

آرشیو وبلاگ
دی 1387
آذر 1387
آبان 1387
مهر 1387
تیر 1387
فروردین 1387
بهمن 1386

پیوندها
وبلاگ اصلي
:: طراح قالب ::